Varieties of Aesthetic Experience: Literárny modernizmus a rozpoltenosť viery

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Varieties of Aesthetic Experience: Literary Modernism and the Dissociation of Belief

Obsah knihy:

Skúmanie viery ako svetskej i náboženskej skúsenosti prostredníctvom štúdia významných literárnych diel

Čo znamenalo veriť a ako sa to prežívalo na vrchole modernizmu v 20. rokoch 20. storočia? Craig Woelfel sa snaží odpovedať na túto kľúčovú otázku v knihe Varieties of Aesthetic Experience: V knihe Literárny modernizmus a rozpoltenosť viery, ktorá je prelomovým skúmaním vzťahu medzi sekulárnou modernou a náboženskou angažovanosťou.

Woelfel stavia svoju argumentáciu na nepravdepodobnom porovnaní dvoch uznávaných moderných spisovateľov: S. Eliota a E. M. Forstera. Ich skúsenosti s náboženstvom sa značne líšia, keďže Eliot konvertoval na kresťanstvo neskôr v živote a Forster sa časom stal vytrvalým neveriacim, ale Woelfel tvrdí, že ich príbehy ponúkajú presvedčivý model viery, ktorá je skôr rozbitá a ambivalentná než stála. Príbehy o viere - jej strate alebo získaní - už nie sú lineárne, ale sú rovnako roztrieštené a rôznorodé ako samotní modernisti. Na základe Eliotových a Forsterových väčších i menších tvorivých a kritických diel Woelfel uvádza argumenty pre "rozpojenie viery" v období moderny - oddelenie emocionálnej a duchovnej náboženskej skúsenosti od jej redukcie na formy. Vieru v modernej dobe kontextualizuje spolu s modernistickou religionistikou a súčasnou teóriou sekularizácie, pričom osobitnú pozornosť venuje dielu Charlesa Taylora Sekulárny vek, čím otvára cestu k diferencovanejšiemu chápaniu náboženskej angažovanosti v tomto období.

V knihe Varieties of Aesthetic Experience sa Woelfel zaoberá hlavnými literárnymi dielami - vrátane Eliotovej Pustatiny a Forsterovej Cesty do Indie -, ako aj prednáškami Cambridge Clark Lectures a doteraz neskúmanými osobnými spismi oboch autorov. Zväzok sa točí okolo verša samotného Eliota z prednášky, v ktorej povedal, že chce "vidieť umenie a vidieť ho celé". Woelfel tvrdí, že modernistické umenie sa môže stať kritickým liminálnym priestorom na skúmanie toho, čo znamená veriť v sekulárnej dobe, namiesto toho, aby vylúčil vieru z rozhovoru.