V knihe Limpid Dream: Nostalgia a Zhang Daiove spomienky na Ming

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje úvahy Zhang Daia o neskorej dynastii Ming, predstavuje jeho vynikajúcu prózu a poskytuje cenné poznatky. Je však poznačená autorovou (Philip Kafalas) zdanlivou domýšľavosťou a zdĺhavým písaním, čo ju robí pre niektorých čitateľov nudnou.

Ponúka fascinujúci pohľad na časy neskorých Mingov prostredníctvom spomienok Zhang Daia. Obsahuje rozsiahle preklady Zhang Daiových esejí, ktoré nie sú v angličtine bežne dostupné. Próza je označovaná za znamenitú.

Philip Kafalas je vnímaný ako domýšľavý a príliš rozvláčny, čím sa text stáva nudným. Štýl písania bol kritizovaný za neprehľadnosť a zbytočnú komplikovanosť, čo odvádza pozornosť od obsahu.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

In Limpid Dream: Nostalgia and Zhang Dai's Reminiscences of the Ming

Obsah knihy:

V knihe Limpid Dream predstavuje skupinu čínskych osobných esejí zo sedemnásteho storočia, ktoré skúmajú, ako vnímame svoju existenciu v spomienkových fragmentoch. Zameriava sa na Spomienky na sen Tao'an (Tao'an mengyi), ktoré napísal Zhang Dai (1597 - 1648? ). Bohatý literát, historik, bonviván a lojalista dynastie Ming Zhang napísal 123 krátkych esejí (mnohé z nich sú preložené v tejto knihe) po páde dynastie Ming do rúk Mandžusov v roku 1644. Tieto eseje opisujú Zhangov extravagantný život v prosperujúcej oblasti Jiangnan pred pádom dynastie Ming. Keďže ich napísal, zostavil a uviedol jeden autor, tieto eseje nám poskytujú živý pohľad na to, ako môžu čriepky osobnej skúsenosti v podstate pripomínať osobnú stránku existencie, ktorá sa bežne nepriznáva v konvenčnejších, verejných biografických formách.

Prvá časť knihy predstavuje eseje o fantastických lampášoch, pokojnom driemaní v unášaných lodiach, pozoruhodných predmetoch, bystrých rozdieloch v spoločenskom správaní, krabích hostinách, bizarných príbuzných, dramatických vojenských cvičeniach a artefaktoch mingskej slávy - veciach, ktoré v spomienkach stále poskytovali pocit spoločnej identity a prítomnosti človeku, ktorý nezastával žiaden úrad a ktorý sledoval pád svojej dynastie.

Druhá časť knihy sa začína spochybnením užitočnosti konverzačného žánru xiaopin a následne predstavuje nový prístup k Zhangovým esejám prostredníctvom analógie s mnemotechnickým žánrom nostalgie, ktorý profesor Kafalas skúma v čínskom aj západnom kontexte. Nostalgia sa stáva vzorom, pomocou ktorého tieto zdanlivo triviálne eseje potvrdzujú silný pocit pôvodu, prítomnosti a miesta prostredníctvom drobných známych predmetov, esteticky ohromujúcich zážitkov a malých sociálnych gest.

V Limpid Dream je presvedčivá a podnetná literárna história objasňujúca Zhangovu nostalgickú fragmentáciu miesta a času. Zhangova introspektívna nostalgia nám pripadá skôr moderná, zatiaľ čo Kafalasova prenikavá analýza iteruje dedičstvo Zhangovej „malej“ prózy v neskoršom čínskom písaní a reflektuje naše vlastné chápanie našej nenaratívnej existencie.