Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha predstavuje hutné skúmanie súčasného politického diskurzu cez radikálnu optiku, ktorá spochybňuje tradičné pojmy spoločenstva a odcudzenia. Zatiaľ čo niektorí nachádzajú hodnotu v jej náročných myšlienkach, iní kritizujú jej nesúrodosť a nedostatok jasných riešení.
Výhody:⬤ Podnetná a relevantná, najmä pre radikálnych čitateľov
⬤ posledná kapitola je vyzdvihnutá ako obzvlášť cenná
⬤ ponúka nové pohľady na odcudzenie a komunitu
⬤ môže poskytnúť poznatky aj tým, ktorí sa s filozofiou zoznamujú menej.
Nevýhody:⬤ Ťažko sa číta a často je nesúvislá
⬤ chýba systematické predstavenie politických alebo ekonomických základov
⬤ môže pôsobiť ako príliš názorovo vyhranená bez primeraného základu
⬤ na úplné pochopenie si vyžaduje základné znalosti.
(na základe 7 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Introduction to Civil War
Obsah knihy:
Aktivisti skúmajú možnosť, že z konca spoločnosti, ako ju poznáme, môže vzniknúť nová prax komunizmu.
Spoločnosť už neexistuje, aspoň v zmysle diferencovaného celku. Existuje len spleť noriem a mechanizmov, ktorými ONI držia pohromade roztrúsené kúsky globálnej biopolitickej štruktúry, ktorými ONI zabraňujú jej násilnému rozpadu. Impérium je správcom tohto spustošenia, najvyšším manažérom procesu bezočivej implozie. -z Úvodu do občianskej vojny Spoločnosť nie je v kríze, spoločnosť je na konci. Veci, ktoré sme považovali za samozrejmé, sa vyparili. Politika bola jednou z týchto vecí, gréckym vynálezom, ktorý sa zhŕňa okolo rovnice: zastávať nejaký postoj znamená zaujať stranu a zaujať stranu znamená rozpútať občiansku vojnu. Občianska vojna, pozícia, strany - to všetko bolo v gréčtine jedno slovo: stasis. Ak dejiny moderného štátu vo všetkých jeho formách - absolutistickej, liberálnej, sociálnej - boli neustálym pokusom odvrátiť túto stázu, veľkou novinkou súčasnej imperiálnej moci je prijatie občianskej vojny ako techniky vládnutia a neporiadku ako prostriedku na udržanie kontroly. Tam, kde bol moderný štát založený na inštitúcii práva a jeho konštelácii rozdelení, vylúčení a represií, imperiálna moc ich nahradila sieťou noriem a aparátov, ktoré konšpirujú pri výrobe biopolitických občanov impéria.
Vo svojej prvej knihe dostupnej v angličtine Tiqqun skúma možnosť novej praxe komunizmu, pričom základ ontológie spoločného nachádza v politike priateľstva a slobodnej hre foriem života. Ruiny spoločnosti považujú za ideálne prostredie pre budovanie budúceho spoločenstva. Inými slovami: situácia je vynikajúca. Teraz nie je čas strácať odvahu.
