Úsvit všetkého: Nové dejiny ľudstva

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 6670 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Dawn of Everything: A New History of Humanity

Obsah knihy:

INSTANT NEW YORK TIMES BESTSELLER

dramaticky nové chápanie ľudských dejín, ktoré spochybňuje naše najzákladnejšie predpoklady o spoločenskej evolúcii - od vývoja poľnohospodárstva a miest po vznik štátu, demokracie a nerovnosti - a odhaľuje nové možnosti ľudskej emancipácie

Po celé generácie boli naši vzdialení predkovia považovaní za primitívnych a detinských - buď za slobodných a rovných nevinných, alebo za zbojníkov a bojovníkov. Hovorili nám, že civilizáciu možno dosiahnuť len obetovaním týchto pôvodných slobôd alebo skrotením našich najnižších inštinktov. David Graeber a David Wengrow ukazujú, ako sa takéto teórie prvýkrát objavili v 18. storočí ako konzervatívna reakcia na silnú kritiku európskej spoločnosti zo strany domorodých pozorovateľov a intelektuálov. Prehodnotenie tejto dialektiky má prekvapujúce dôsledky na to, ako dnes chápeme ľudské dejiny vrátane pôvodu poľnohospodárstva, vlastníctva, miest, demokracie, otroctva a samotnej civilizácie.

Na základe prelomového výskumu v archeológii a antropológii autori ukazujú, že história sa stáva oveľa zaujímavejšou, keď sa naučíme odhodiť pojmové klapky na očiach a vnímať to, čo v nej skutočne je. Ak ľudia nestrávili 95 percent svojej evolučnej minulosti v malých skupinkách lovcov a zberačov, čo robili počas celého tohto obdobia? Ak poľnohospodárstvo a mestá neznamenali pád do hierarchie a nadvlády, tak k akým spoločenským a ekonomickým organizáciám viedli? Odpovede sú často neočakávané a naznačujú, že priebeh ľudských dejín môže byť menej pevne stanovený a viac otvorený hravým a nádejným možnostiam, než sa zvyčajne domnievame.

Úsvit všetkého zásadne mení naše chápanie ľudskej minulosti a začína si predstavovať nové formy slobody, nové spôsoby organizácie spoločnosti. Je to monumentálna kniha s impozantným intelektuálnym rozsahom, oživená zvedavosťou, morálnou víziou a vierou v silu priamej akcie.