Universal Craftsmen
Univerzálni remeselníci je tridsaťjeden prepracovaných prednášok, ktoré vysvetľujú rôzne rituály a symboliku slobodomurárstva a ich využitie pri rekonštrukcii morálneho vývoja človeka. Je napísaná pre zasvätených, ale je použiteľná pre všetkých, pričom muži, ktorí do nej prispeli, sú študentmi malej študijnej skupiny s názvom Univerzálny rád remeselníkov. Keďže každý titul vás postupne zavedie na cestu do väčších hĺbok slobodomurárskeho poznania, otvára sa najprv knihou Tajomstvo, aby vysvetlil, prečo je potrebné a aké nedorozumenia z neho vznikli. Potom pokračuje Prečo slobodomurárstvo, aby vysvetlila konkrétne dôvody, prečo toľko ľudí (najmä remeselníkov tohto diela) prišlo zasvätiť svoj život jeho predpisom. 133. Žalm odhaľuje požehnania Bratstva, Harmónie a Zjednotenia, ktorých neviditeľná krása spočíva v symbolizácii hôr Hermon a Sion. Ak sa možno táto krása nedostaví, vysvetlenie prečo, je podrobne uvedené v nasledujúcej prednáške Hoodwink. Ak stále nie je možné vidieť, potom je tým poskytnutá záchranná linka, ktorá uľahčí zrod a rozvoj schopností do plnej materializácie, v nasledujúcej prednáške s názvom Cable Tow.
V prednáškach o odriekaní a chlipnosti sú načrtnuté podmienky a prístup k vnútornému rozpoloženiu každého zasvätenca prostredníctvom vyzúvania topánok a zmluvného zavŕšenia, ktoré to znamená. Celé kamene, termín, ktorý sa v modernom slobodomurárstve tradične nepoužíva, má svoje korelácie s výberom kandidátov a kvalitou ich mysle a morálnych charakterov. V prednáškach Čo je lóža, Formy lóže a Rozmery lóže sa vyvodzuje porovnávacie chápanie medzi makrokosmickým Svetovým chrámom a mikrokosmickým chrámom Ja. To, čo obýva oba, určuje ich duchovnú stálosť alebo hmotný rozklad. Piliere múdrosti, sily a krásy podrobne opísané v prednáškach 18 až 20 sú zjavením trojjediného bytia, ktoré preniká všetky veci v rámci fungujúcich Zákonov existencie, najmä v nás samých. Štvorec v prednáške 21 ukazuje geometrické meradlo, ktoré sa má používať pri duchovnej stavbe, a ako sa tento pojem stal opisom morálneho charakteru človeka. Klenoty v nasledujúcej prednáške vysvetľujú tri aspekty Božského vedomia, ktoré sú pevné, oproti trom aspektom ľudského vedomia, ktoré sú prechodné, teda Nepohyblivé a Pohyblivé. To, čo považujeme za pohyblivé, v skutočnosti pohyblivé nie je, je to jednoducho naše rastúce vedomie.
Prednáška Operatívni a špekulatívni v XXIII vysvetľuje rozdiely medzi týmito dvoma typmi slobodomurárov z materiálneho aj duchovného hľadiska. Zvyšné prednášky Točité schody, Písmeno G, Pascha a Kompas sú čoraz väčšími výstupmi do vyšších úrovní duchovnosti, ktorých prechody nás pomaly privádzajú k náležitostiam smrti; smrti starého nemorálneho človeka a znovuzrodeniu nového vzkrieseného. Všetky tieto prednášky svojou príslušnou symbolikou rozprávajú o ceste, ktorú by sme sa mali snažiť prejsť a uskutočniť vo svojich morálnych bytostiach, čo v prednáške symbolizuje slávna slobodomurárska postava Hirama. Iba prežitím tejto cesty človek skutočne pochopí jej skúsenosti. Záverečné stránky Premeny mysle a Život je umenie sú toho ďalším svedectvom a ponúkajú kryštalizácie múdrostí týkajúcich sa perspektívy človeka i negatívneho vývoja. Teraz, keď táto kniha obsahuje bohaté ilustrácie a slovníček, ktorý čitateľovi pomôže pochopiť niektoré pojmy z remesla, toto dielo určite odovzdá Svetlo nielen každému slobodomurárovi na jeho ceste k Východu, ale každému, kto sa snaží využiť jeho pochopenie na svoje sebazdokonaľovanie.