Umierať pre nápady: Nebezpečné životy filozofov

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje hlboké skúmanie vzťahu medzi filozofiou a smrťou, pričom sa zameriava najmä na to, prečo sú niektorí filozofi a jednotlivci ochotní zomrieť za svoje presvedčenie. Spája originálne myšlienky so štúdiou spoločenských dôsledkov, ale existuje kritika týkajúca sa jej filozofického prístupu a romantizujúceho zobrazenia filozofov.

Kniha je chválená za vynikajúce myšlienky, originálne príspevky, komplexné poznatky a vynikajúci výskum. Je podnetná a poskytuje zaujímavý pohľad na ochotu zomrieť za svoje presvedčenie, vďaka čomu je cenná pre čitateľov, ktorí sa zaujímajú o filozofiu a jej dôsledky na spoločnosť.

Niektorí recenzenti považujú filozofický prístup za príliš reduktívny a zaujatý teologickou perspektívou. Vyskytujú sa obavy z romantizovaného obrazu filozofov vykresleného v knihe a niektorí čitatelia si všímajú jej nerovnomerný priebeh a nedostatočnú angažovanosť v súčasnom filozofickom myslení. Kritici sa domnievajú, že sa v nej prehliadajú pôžitky a širšie aspekty filozofie presahujúce len rozjímanie o smrti.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Dying for Ideas: The Dangerous Lives of the Philosophers

Obsah knihy:

Čo majú spoločné Sokrates, Hypatia, Giordano Bruno, Thomas More a Jan Patočka? Po prvé, všetci jedného dňa stáli pred najťažšou voľbou: zostať verný svojim ideám a zomrieť, alebo sa ich zrieknuť a zostať nažive. Po druhé, všetci sa rozhodli zomrieť. Ich veľkolepé úmrtia sa stali nielen neoddeliteľnou súčasťou ich životopisov, ale sú neoddeliteľné aj od ich diela. "Smrť pre idey" je samostatným filozofickým dielom.

Sokrates síce nikdy nenapísal ani riadok, ale jeho smrť je jedným z najväčších filozofických bestsellerov všetkých čias.

Kniha Umrieť pre myšlienky skúma hraničnú situáciu, v ktorej sa ocitli filozofi, keď jediným prostriedkom presviedčania, ktorý môžu použiť, je ich vlastné umierajúce telo a verejné predstavenie ich smrti. Kniha rozpráva príbeh stretnutia filozofa so smrťou z viacerých uhlov pohľadu: tradícia filozofie ako umenia žiť.

Telo ako miesto sebatranscendovania.

Smrť ako klasická filozofická téma.

Skrotenie smrti a sebavytváranie.

A napokon obetovanie filozofov a ich živé predvádzanie mučeníckej smrti, po ktorom nasleduje apoteóza a zmiznutie v mýte.

Aj keď má kniha svoje korene v dejinách filozofie, je to cvičenie, ktoré prekonáva disciplinárne hranice. Je to kniha o Sokratovi a Heideggerovi, ale aj o Gándhího "pôste až do smrti" a sebaupálení.

O Girardovi a Passolinim, o sebavytváraní a umení eseje.