Učenie sa o teológii z tretieho sveta

Recenzie čitateľov

Kniha skúma vývoj teológie mimo západného kontextu do „tretieho sveta“ a ponúka pohľad na africké, latinskoamerické a ázijské teológie so zameraním na ich kultúrne dôsledky a dôsledky pre budúci teologický vývoj.

Kniha poskytuje komplexný úvod do teológie tretieho sveta, zdôrazňuje význam kultúrneho kontextu v teológii a nabáda čitateľov k spochybňovaniu západocentrických predpokladov. Účinne pokrýva rôzne teologické perspektívy z Afriky, Latinskej Ameriky a Ázie.

Niektorí čitatelia môžu považovať akademickú povahu knihy za hutnú alebo náročnú a môže si vyžadovať predchádzajúce znalosti teologických konceptov, aby plne ocenili prezentované diskusie.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Learning about Theology from the Third World

Obsah knihy:

S rastúcim povedomím o kultúrnej rozmanitosti si evanjelikáli začínajú uvedomovať, že "vo všetkom rásť v Krista" (Ef 4,15) je spoločný podnik. Vďaka angažovanosti v misiách a medzinárodnému cestovaniu si mnohí ľudia zo Západu začínajú uvedomovať, koľko sa toho musia naučiť od rôznych kultúrnych tradícií.

Kniha UČÍME SA O TEOLÓGII Z TRETIEHO SVETA má za cieľ oboznámiť západných kresťanov s diskusiami o teológii, ktoré prebiehajú v treťom svete. Vychádza z predpokladu, že západné myslenie o teológii nebralo do úvahy perspektívy tretieho sveta, a preto nastal deň, aby sme týchto bratov a sestry zapojili do našich rozhovorov o kresťanstve. Cirkvi v tejto časti sveta sa totiž rýchlo stávajú významnou silou vo svete a ich vodcovia čoraz jasnejšie hovoria o svojej viere (a o deformáciách, ktoré do nej vniesli misionári! ).

Dyrnessova téza je, že ak budeme k týmto niekedy znepokojujúcim spisom pristupovať skôr ako žiaci než učitelia, zistíme, že naše vlastné perspektívy sa výrazne zmenia. Zrelosť celej cirkvi si vyžaduje takýto druh vzájomnej výmeny.

Po úvodnej kapitole o povahe a problémoch kontextualizácie kniha prináša hlavné prehľady teológie Afriky, Latinskej Ameriky a Ázie. Otázky sú prezentované tak, aby sa ukázalo, že každá oblasť sveta vyvinula jedinečný prístup k teologickým otázkam a že každá perspektíva má čím prispieť k rozvoju teológie.

Na ilustráciu sa v záverečnej kapitole rozoberá kristológia z tejto medzikultúrnej perspektívy a v závere sa načrtávajú spôsoby, ako môžu západné aj nezápadné tradície vzájomne pôsobiť na obohatenie teológie.