Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha skúma učenie o pekle, poskytuje biblický argument pre nekonečný trest a zároveň kritizuje alternatívne názory ako univerzalizmus a anihilácia. Ponúka dôkladné preskúmanie biblických odkazov a teologických dôsledkov týkajúcich sa pekla, pričom jej cieľom je rozptýliť pochybnosti a posilniť tradičné presvedčenie.
Výhody:⬤ Autor predkladá presvedčivý biblický argument v prospech učenia o nekonečnom treste.
⬤ Text dôkladne skúma kľúčové pojmy týkajúce sa pekla v hebrejčine aj gréčtine a objasňuje ich význam.
⬤ Kritizuje protichodné názory, ako je univerzalizmus a anihilácia, a podporuje tradičnú reformovanú teológiu.
⬤ Autor je v evanjelických kruhoch uznávaný, vďaka čomu je toto dielo relevantné pre tých, ktorí zápasia s touto doktrínou.
Nevýhody:⬤ Niektorí čitatelia považovali knihu za neaktuálnu, odrážajúcu perspektívy 19. storočia bez toho, aby sa plne zaoberala modernými teologickými posunmi.
⬤ Kritika upozornila, že Ježiš výslovne neučil o „nekonečnom treste“, čo naznačuje možné nepresnosti.
⬤ Významná sťažnosť sa týkala fyzického formátu knihy, ktorý bol nekvalitný.
⬤ Argumenty nemusia nájsť odozvu u tých, ktorí dávajú prednosť modernejšej alebo diferencovanejšej diskusii na túto tému.
(na základe 6 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Doctrine of Endless Punishment
Obsah knihy:
„Učenie o nekonečnom treste je dobre zdôvodneným, teologicky presným výkladom, ktorý úplne a zároveň stručne pojednáva o dátume obsiahnutom v Božom zjavení človeku.
Toto pojednanie si zaslúži dôkladné preštudovanie; a poskytuje primerané pokrytie veľmi zanedbávaného aspektu biblického učenia.“ - Cyril J. Barber Shedd ukazuje, že „najsilnejšou oporou učenia o nekonečnom treste je učenie Krista, Vykupiteľa človeka; bez výslovných a opakovaných výrokov vteleného Boha je otázne, či by taká hrozná pravda mala také viditeľné miesto, aké vždy mala vo viere kresťanstva.
Kristus by nemohol ľudí tak často a naliehavo varovať, keby vedel, že v budúcnosti nehrozí žiadne nebezpečenstvo. Táto kniha bude mať na svojich čitateľov hlboko triezvy účinok; jej trvalým dojmom však bude vyvolanie novej obavy o mužov a ženy bez Krista a nehynúca vďačnosť za „Ježiša, ktorý nás vyslobodzuje z budúceho hnevu“.
