Tváre nespravodlivosti

Recenzie čitateľov

Kniha získala zmiešané recenzie, v ktorých sa chválili jej hlboké myšlienky a význam pre súčasné problémy, ale kritizovala sa kvalita tlače a určitá koncepčná jasnosť.

⬤ Prehľadný a prorocký obsah
⬤ relevantný pre súčasné diskusie o nespravodlivosti
⬤ dobre prijatý stav pri doručení
⬤ presné dodanie.

Problémy s kvalitou tlače s množstvom nečitateľných strán; niektorí recenzenti zaznamenali nedostatočnú analytickú hĺbku a jasnosť filozofických argumentov.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Faces of Injustice

Obsah knihy:

Ako môžeme rozlišovať medzi nespravodlivosťou a nešťastím? Čo sa môžeme naučiť od obetí nešťastia o pocite nespravodlivosti, ktorý v sebe skrývajú? V tejto knihe sa významný politický teoretik zamýšľa nad týmito a ďalšími otázkami a formuluje novú politickú a morálnu teóriu nespravodlivosti, ktorá zahŕňa nielen úmyselné činy krutosti alebo nespravodlivosti, ale aj ľahostajnosť voči takýmto činom. Judith N.

Shklar vychádza zo spisov Platóna, Augustína a Montaigna, troch skeptikov, ktorí dali teórii nespravodlivosti jej hlavnú štruktúru a intelektuálnu silu, ako aj z politickej teórie, histórie, sociálnej psychológie a literatúry z takých rôznych zdrojov, ako sú Rosseau, Dickens, Hardy a E. L. Doctorow.

Shklar tvrdí, že nemôžeme stanoviť rigidné pravidlá na rozlíšenie prípadov nešťastia od nespravodlivosti, ako by to chcela väčšina teórií spravodlivosti, pretože takéto definície by nezohľadňovali historickú variabilitu a rozdiely vo vnímaní a záujme obetí a divákov. Z pohľadu obete - či už tej, ktorá utrpela pri zemetrasení, alebo v dôsledku sociálnej diskriminácie - musí úplná definícia nespravodlivosti zahŕňať nielen bezprostrednú príčinu nešťastia, ale aj naše odmietnutie zabrániť a následne zmierniť škody, alebo to, čo Shklar nazýva pasívnou nespravodlivosťou.

S touto širšou definíciou prichádza výzva na väčšiu zodpovednosť občanov aj verejných činiteľov. Keď sa pokúšame prijať politické rozhodnutia o tom, čo robiť v konkrétnych prípadoch nespravodlivosti, musíme dať hlasu obete plnú váhu, hovorí Shklar.

To je v súlade s najlepšími impulzmi demokracie a je to naša jediná alternatíva k samoľúbosti, ktorá je nevyhnutne naklonená nespravodlivým.