Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Tropical Rain Forest - A Political Ecology of Hegemonic Myth-Making
Naša náklonnosť k tropickému dažďovému pralesu sa za posledných sto rokov zmenila z menšinovej koloniálnej snahy na hlavnú environmentálnu posadnutosť. Tropický dažďový prales sa v rôznych prípadoch považoval za najdôležitejšiu svetovú zásobáreň biologickej rozmanitosti a „pľúca planéty“. Ako ukazuje Philip Stott v tejto veľkolepej monografii, ani jedno z týchto tvrdení sa nezakladá na skutočnosti. Severská environmentalistická koncepcia tropického dažďového lesa je veľmi vzdialená ekologickej realite miest, ktoré má označovať. Ukazuje sa, že väčšina „miliónového pralesa“, na ktorý sa environmentalisti sentimentálne odvolávajú, existuje menej ako 20 000 rokov. Počas poslednej doby ľadovej boli tropické oblasti chladnejšie a suchšie ako dnes a pravdepodobne sa viac podobali savanám vo východnej Afrike. Väčšina hojných rastlín a hmyzu takzvaného tropického dažďového lesa je rovnako nová, pretože sa vyvinula spolu so stromami. Tvrdenia o krehkosti ekosystémov v tropických oblastiach sú podobne mylné. Nedávny výskum naznačuje, že vyrúbané územie sa do dvadsiatich rokov vráti do lesa s podobnou úrovňou biologickej diverzity ako pôvodné územie. Iróniou je, že mýtický „klimaxový dažďový prales“ by bol neplodným miestom: nevyvinuli by sa žiadne nové druhy, pretože by neexistovali žiadne nové environmentálne niky, ktoré by bolo potrebné zaplniť.
Mýtus tropického dažďového pralesa vyhovuje severským environmentalistom, ktorí ním môžu zdôvodniť požiadavky na obmedzenie premeny „panenského pralesa“ na iné účely. História sveta však bola históriou evolučných zmien. Ak sa budeme snažiť zachovať stagnáciu, riskujeme, že obmedzíme svoju schopnosť prispôsobiť sa zmenám, keď nevyhnutne prídu. Výzvy na zachovanie tropických dažďových pralesov vychádzajú z domnienky, že ľudia žijúci v tropických oblastiach sú tu len preto, aby chránili západný konštrukt. To znevažuje ich práva a dehumanizuje ich. Ak sa majú ľudia v rozvojových krajinách dostať z bahna chudoby, v ktorom mnohí z nich stále žijú, je nevyhnutné, aby mali zabezpečené vlastnícke práva a mohli si so svojou pôdou robiť, čo chcú. Niektorí sa môžu dopustiť chýb, niektorí môžu zlyhať pri svojich pokusoch spravovať pôdu, ale mnohí budú úspešní a tieto úspechy sa budú napodobňovať. Prostredníctvom procesu experimentovania - pokusov, omylov a napodobňovania - sa ľudia naučia, ako najlepšie hospodáriť na pôde. Životné prostredie sa potom bude spravovať spôsobom, ktorý je najlepší pre ľudstvo ako celok, a nie podľa rozmarov menšiny ekoimperialistov. Dávať práva ľuďom, nie životnému prostrediu, je najlepšie nielen pre ľudí, ale aj pre životné prostredie.
Philip Stott, profesor biogeografie na Škole orientálnych a afrických štúdií Londýnskej univerzity, podáva výstižnú dekonštrukciu myšlienok, ktoré viedli k mýtickej západnej predstave tropického dažďového lesa, ktorá obmedzila našu schopnosť pochopiť životné prostredie rozvojových krajín a umožnila rozkvet eko-imperialistickej vízie.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)