Triumf morských bohov: Vojna proti bohyni ukrytá v Homérových príbehoch

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje revizionistický prístup k Homérovým eposom a naznačuje, že dejisko Trójskej vojny a Odysseových dobrodružstiev má korene skôr v Atlantiku, najmä na Pyrenejskom polostrove, než v klasickom Grécku. Kombinuje staroveké mýty a rôzne historické súvislosti a navrhuje nový pohľad na vznik civilizácie a vplyv matriarchálnych spoločností na dejiny.

Kniha je zasvätená a dobre preskúmaná, čitateľa zaujme podrobnými geografickými a historickými odkazmi. Spochybňuje mainstreamové interpretácie a poskytuje bohatý zdroj informácií na pochopenie starovekých dejín. Mnohí čitatelia oceňujú jej podnetnosť a súvislosti, ktoré sa v nej nachádzajú medzi rôznymi kultúrami a mýtmi.

Niektorí čitatelia poznamenali, že knihe by prospelo kritickejšie preskúmanie datovania udalostí a zahrnutie severskej mytológie. Okrem toho netradičné názory sa nemusia páčiť všetkým čitateľom, najmä tým, ktorí uprednostňujú tradičné interpretácie Homérových diel.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Triumph of the Sea Gods: The War Against the Goddess Hidden in Homer's Tales

Obsah knihy:

Skúmanie geografických nezrovnalostí v Homérových eposoch lokalizuje Tróju na pobrežie Pyrenejského polostrova v konflikte, ktorý zmenil dejiny.

- Uvádza, že zvýšenie hladiny mora v roku 1200 pred n. l. viedlo k invázii a víťazstvu atlantských morských ľudí nad Trójanmi uctievajúcimi bohyne, ktorí ovládali pobrežie.

- Identifikuje Troiu (Tróju) ako súčasť trojmestia, z ktorého sa neskôr stal Lisabon v Portugalsku.

Steven Sora v knihe Triumf morských bohov presvedčivo dokazuje, že Homérove príbehy neopisujú dobrodružstvá v Stredomorí, ale sú adaptáciou keltských mýtov, ktoré opisujú vojnu na pobreží Atlantického oceánu, ktorá sa odohrala pri Pyrenejskom polostrove okolo roku 1200 pred n. l. Bola to vojna medzi keltskou kultúrou, ktorá bola naklonená bohyniam a vládla na území dnešného Portugalska, a patriarchálnou kultúrou Atlanťanov, ktorí sa plavili po mori. Invázia atlantských morských národov priniesla skazu celému regiónu, ktorý sa rozprestieral od atlantických hraníc západnej Európy až po Egypt, Sýriu a Turecko. Bol to zlomový bod nielen z politického, ale aj z duchovného hľadiska. Bohyňa sa začala démonizovať, čo vidieť v mýtoch, ako je Pandorina skrinka, v ktorej sa žena považovala za zdroj zla, nie za pôvodcu života, a v Homérovom príbehu o epickej gréckej a trójskej vojne, ktorú vyvolal únos ženy.

Sora vysvetľuje, že skutočný historický boj opísaný v Homérových príbehoch sa odohral počas posledného zo série stúpnutí morskej hladiny, ktoré zaplavili rôzne časti pevniny (Atlantída) a umožnili prechod po mori do oblastí, ktoré boli predtým prístupné len po súši. "Morskí bohovia" (Atlanťania) zaútočili na trojmestie Troia (Trója) neďaleko dnešného Lisabonu, ktoré sa krátko nato stalo obeťou ničivej série morských zemetrasení a cunami. Vojna a následné ničivé počasie zlomili moc tejto prímorskej civilizácie, čo viedlo k hromadnej invázii morských národov a rýchlemu úpadku kultúry uctievania bohyne, ktorá v regióne vládla od neolitu. Sora ukazuje, ako Homérove príbehy umožňujú modernému svetu nahliadnuť do tohto dávneho konfliktu, ktorý bol po stáročia zahalený.