Tri čarovné knihy Šalamúnove: Šalamúnove knihy: Veľký a Malý kľúč a Šalamúnov testament

Recenzie čitateľov

Kniha je kompiláciou šalamúnskych textov, chválená pre svoj informatívny obsah a organizáciu. Získala však zmiešané hodnotenia, najmä pokiaľ ide o kvalitu obrázkov a absenciu niektorých prvkov, ako je napríklad pracovný index. Niektorí čitatelia ju považovali za ohromujúcu alebo ju spájali s negatívnymi energiami, zatiaľ čo iní oceňovali jej prehľad a ľahkú čitateľnosť.

Informatívny obsah, dobrá organizácia a štruktúra, obsahuje všetky šalamúnske texty, ľahko sa číta, cenná pre záujemcov o okultnú literatúru a démonológiu, rýchle dodanie, dobrá cena.

Chýba funkčný index, nekvalitné obrázky pečatí, niektorí čitatelia ich považovali za ohromujúce alebo si ich spájali so zlom, niekoľko negatívnych skúseností so stavom knihy pri doručení.

(na základe 235 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Three Magical Books of Solomon: The Greater and Lesser Keys & The Testament of Solomon

Obsah knihy:

Reprint troch grimoárov v jednom zväzku. Toto súborné vydanie opätovne vydáva tri veľké magické diela kráľa Šalamúna v jednom zväzku.

Kľúč kráľa Šalamúna pôvodne skúmal a preložil S. L. MacGregor Mathers zo starobylých rukopisov v britských múzeách.

Dielo je tradične rozdelené do dvoch kníh, ktoré podrobne opisujú Kľúč kráľa Šalamúna.

Menší Šalamúnov kľúč 1904) alebo Clavicula Salomonis Regis či Lemegeton je kompilácia materiálov a spisov zo starovekých prameňov tvoriacich učebnicu mágie alebo „grimoár“. Časti tejto knihy možno vysledovať až do polovice 16.

až 17. storočia, keď okultní bádatelia, ako napríklad Cornelius Agrippa a Johannes Trithemisus, zhromaždili to, čo objavili počas svojho skúmania starovekých textov. Vo Veľkom kľúči (1914) sú uvedené a opísané rôzne očistné procedúry, ktoré by mal exorcista podstúpiť.

Uvádzajú sa tu pokyny týkajúce sa oblečenia, magických pomôcok a dokonca aj obetovania zvierat. Šalamúnov testament (1898) sa pripisuje starozákonnému kráľovi Šalamúnovi. Kniha je napísaná v prvej osobe a rozpráva o vytvorení magického prsteňa kráľa Šalamúna a o tom, ako sa Šalamúnov prsteň používal na spútanie a ovládanie démonov vrátane Belzebuba.

Rukopisy, z ktorých bolo toto dielo objavené, pochádzajú z 15., 16. a 17.

storočia. Všetky boli napísané v gréčtine. Vďaka tomuto datovaniu sa väčšina odborníkov domnieva, že dielo je stredoveké.

Niektorí vedci však tvrdia, že je pravdepodobné, že dielo pochádza z 5.

alebo 6. storočia. Bez ohľadu na dátumy tieto texty poskytujú nesmierne zaujímavý opis toho, ako kráľ Šalamún krotil rôznych démonov, aby mohol postaviť svoj chrám.

Text obsahuje predpovede o príchode Krista, keď jeden z démonov vysvetľuje Šalamúnovi, že hoci môže byť spútaný, jediná vec, ktorá ho môže skutočne zbaviť moci, je človek narodený z panny, ktorý bude ukrižovaný Židmi.