Hodnotenie:
Kniha ponúka hlboké skúmanie traumy z holokaustu a sociálnej traumy, pričom predstavuje komplexnú, ale hlbokú diskusiu. Je oceňovaná pre svoj optimistický záver a význam pre súčasnú teóriu traumy. Je však kritizovaná pre svoj hutný a komplikovaný jazyk, ktorý môže brániť porozumeniu pre bežných čitateľov.
Výhody:⬤ Prehľadná a dobre zostavená
⬤ poskytuje skvelý prehľad o sociálnej traume
⬤ optimistický záver
⬤ efektívne prepája práce rôznych teoretikov.
⬤ Ťažký a zložitý jazyk
⬤ zbytočne dlhé kapitoly
⬤ niektoré pojmy sú skôr komplikované ako zjednodušené
⬤ náročné pre laických čitateľov.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Trauma: A Social Theory
Jeffrey C. Alexander v tejto knihe rozvíja originálnu sociálnu teóriu traumy a využíva ju na sériu empirických výskumov sociálneho utrpenia na celom svete. Alexander tvrdí, že traumy nie sú len psychologickými, ale kolektívnymi skúsenosťami a že práca s traumou zohráva kľúčovú úlohu pri definovaní pôvodu a výsledkov kritických sociálnych konfliktov. Načrtáva model práce s traumou, ktorý spája záujmy nosných skupín, konkurenčné naratívne identifikácie obete a páchateľa, utopické a dystopické návrhy na riešenie traumy, performatívnu silu konštruovaných udalostí a distribúciu organizačných zdrojov.
Alexander skúma tieto procesy v bohato štruktúrovaných prípadových štúdiách pôvodu a účinkov kultúrnej traumy, od univerzalizmu holokaustu po partikularizmus izraelskej pravice, od postkoloniálnych bojov o rozdelenie Indie a Pakistanu po neviditeľnosť znásilnenia Nankingu v maoistickej Číne. V obzvlášť kontroverznej kapitole Alexander opisuje idealizujúci diskurz globalizácie ako traumatickú reakciu na studenú vojnu.
Súčasné spoločnosti sa často opisujú ako spoločnosti, ktoré sa viac zaoberajú minulosťou ako budúcnosťou, viac tragédiou ako pokrokom. V knihe Trauma: Alexander vysvetľuje prečo.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)