Transcendental Heresies: Harvard and the Modern American Practice of Unbelief
V čase, keď sa požiadavky viery a nevery riešili nečakanými spôsobmi, transcendentalizmus umožnil tvorivejší prístup k duchovným otázkam.
David Faflik, ktorý sa pýta na údajné ateistické základy tohto hnutia, tvrdí, že transcendentalizmus obnovil náboženské cítenie Nového Anglicka 30. a 40.
rokov 19. storočia a vytvoril dynamickú a komplexnú škálu presvedčení a správania, ktoré nemožno zaradiť ani medzi náboženské, ani medzi nenáboženské. Skôr ako „najnovšiu formu neverectva“, ako to opísal jeden súčasník, prívrženci vnímali svoje nekonvenčné a odlišné duchovné praktiky ako moderné náboženstvo.
Transcendentálne herézy čerpajú z rozsiahleho archívu dobových komentárov a spisov praktizujúcich transcendentalizmu, vrátane Ralpha Waldo Emersona, Henryho Davida Thoreaua, Theodora Parkera, Margaret Fullerovej a žien druhej a tretej vlny transcendentalizmu. Od Bostonu cez Concord až po opojné prostredie Harvardu, druh nevery, ktorý praktizovali, znásobil náboženské možnosti doby, vyjadril pochybnosti o tradičných predstavách o božstve, porušil obvyklé formy náboženstva a nakoniec podporil duchovné otázky.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)