Tradícia uzdravovania v Novom zákone

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje kritiku kresťanskej služby uzdravovania a tvrdí, že nie je v súlade s biblickým učením a praxou ranej cirkvi. Autor Pett sa zameriava na textovú kritiku a odmieta mnohé biblické odkazy na uzdravovanie, pričom tvrdí, že slúžia len na potvrdenie Kristovho mesiášstva, a nie na podporu trvalej služby uzdravovania v cirkvi. Tento pohľad si vyslúžil značnú kritiku pre odmietanie autority Písma a holistickej povahy uzdravovania v kresťanskej teológii.

Niektorí čitatelia oceňujú Pettovo kritické skúmanie modernej posadnutosti fyzickým zdravím a emocionálnou pohodou, ako aj jeho dôraz na význam Slova a sviatostí v cirkevnej praxi. Kritika spoločenských trendov v službe uzdravovania môže nájsť odozvu u tých, ktorí spochybňujú súčasnú prax.

Mnohí recenzenti tvrdia, že Pettov prístup podkopáva autoritu a inšpiráciu Nového zákona a odmieta biblické príkazy týkajúce sa uzdravovania. Kritici zdôrazňujú jeho atomizovaný výklad biblických textov, svojvoľné teologické rozlišovanie a zanedbávanie dôležitých aspektov modlitby a Božieho kráľovstva. Celkovo sa kniha považuje za neužitočnú vo výklade Písma a chýbajú jej praktické usmernenia, čo vedie k opatrnosti potenciálnych čitateľov.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Healing Tradition of the New Testament

Obsah knihy:

V posledných dvadsiatich rokoch došlo k veľkému vzostupu záujmu o službu uzdravovania, ale zdá sa, že tomuto vzostupu aktivity sa nevyrovnalo rovnako svieže a energické štúdium uzdravovania v Novom zákone, ktorý údajne tvorí základ a stále sa uvádza ako inšpirácia pre "oživenie" tejto služby.

Táto práca je prvou serióznou kritickou štúdiou o uzdravovaní v Novom zákone ako samostatnej téme. Jej cieľom je dospieť k jasnejšiemu pochopeniu toho, čo nám Písmo skutočne hovorí o uzdravovaní; nie to, čo si predstavujeme, že hovorí, alebo v čo dúfame, že by mohlo hovoriť, nie to, čo sme možno boli vedení k tomu, aby sme verili, že hovorí, ani to, čo nás niekedy učili, že hovorí, ale to, čo svätí autori skutočne napísali, a čo je ešte dôležitejšie, čo tým, čo napísali, mysleli.