Hodnotenie:
Kniha Alchýmia metakognície je recenzovaná ako komplexné a paradigmu meniace skúmanie vedomia, v ktorom sa miešajú hlboké poznatky s náročnými abstraktnými pojmami. Vychádza z rôznych filozofických tradícií a pokúša sa posunúť hranice konvenčného myslenia pri spracovaní vedomia a metakognície.
Výhody:Recenzie chvália knihu za brilantný a neortodoxný prístup k významným filozofickým témam, najmä za zložitú analýzu vedomia a metakognície. Poznamenáva sa, že ide o hlboké ontologické skúmanie, ktoré prináša prekvapivé sebaobjavovanie a vedeckú provokáciu, ktorá môže inšpirovať k hlbšiemu uvažovaniu o vedomí a jeho paradoxnej dynamike.
Nevýhody:Kritici tvrdia, že kniha môže byť príliš komplikovaná a hutná, čo ju občas sťažuje na rozbor. Niektorí recenzenti naznačujú, že autor by mohol svoje myšlienky ešte viac zradikalizovať. Okrem toho existujú obavy týkajúce sa spracovania a interpretácie niektorých filozofických a kultúrnych perspektív, pričom niektorí čitatelia považujú autorove postoje za prejav nedostatočného povedomia o bohatstve nezápadného chápania vedomia.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
Topologies of the Flesh: A Multidimensional Exploration of the Lifeworld
Pojem "telo" vo filozofickom zmysle pochádza zo spisov Mauricea Merleau-Pontyho. Týmto slovom pomenoval konkrétnu sféru vnímajúcich tiel a životných procesov, ktorú zatienili abstrakcie vedy, techniky a modernej kultúry. Topológia je podľa bežného chápania odvetvie matematiky, ktoré sa zaoberá vlastnosťami geometrických útvarov, ktoré zostávajú rovnaké, keď sa útvary roztiahnu alebo deformujú.
Topológie tela sú originálnym spojením kontinentálneho myslenia a matematickej predstavivosti. Steven M. Rosen otvára novú oblasť filozofického skúmania: topologickú fenomenológiu. Prostredníctvom jedinečnej aplikácie kvalitatívnej matematiky rozširuje prístupy Merleau-Pontyho a Heideggera tak, že ponúka detailné skúmanie doteraz neprebádaných dimenzií ľudskej skúsenosti a sveta prírody.
Rosenovo bezprecedentné spojenie topológie a fenomenológie je motivované túžbou pomôcť prekonať všadeprítomný dualizmus súčasnej filozofie a západnej kultúry vôbec. Aby to mohol doviesť do konca, musí sa ako autor zaoberať vlastným dualistickým postojom. Spochybňujúc tradičný postoj autora, ktorý sa vyznačuje odstupom a anonymitou, Rosen v záverečnej kapitole dáva živo pocítiť svoju prítomnosť a jeho filozofická analýza sa mení na živú skutočnosť.