Tí, ktorí vedia, nehovoria: Islamský národ, černošské hnutie za slobodu a telesný štát

Recenzie čitateľov

Kniha predstavuje revizionistický pohľad na Islamský národ (NOI), skúma jeho významnú úlohu vo väzenskej reforme a širšom hnutí za slobodu černochov a spochybňuje vnímanie NOI ako apolitickej organizácie.

Dobre preskúmaná a zasvätená publikácia, ktorá ponúka stručný a poučný pohľad na zapojenie NOI do reformy väzenstva. Dostatočne pútavá na udržanie záujmu počas karantény a čitateľmi oceňovaná pre svoje znalosti a hĺbku.

Zameranie sa na vzťah NOI k väzenskému štátu môže prehliadnuť jej náboženské aspekty, čo by niektorí čitatelia mohli považovať za obmedzujúce.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Those Who Know Don't Say: The Nation of Islam, the Black Freedom Movement, and the Carceral State

Obsah knihy:

Výzva proti uväzneniu a policajnej kontrole bola ústredným bodom povojnového Hnutia za slobodu černochov. V tejto novej odvážnej politickej a intelektuálnej histórii Nation of Islam sa Garrett Felber zameriava na národ v ére občianskych práv a na vytváranie moderného väzenského štátu.

Odhaľuje pritom mnohostranný boj za slobodu, ktorý sa zameriaval rovnako na policajnú kontrolu a väzenstvo ako na desegregáciu škôl a volebné práva. Kniha skúma snahy o vytvorenie širokých koalícií zdola medzi liberálmi, radikálmi a nacionalistami, ktoré by sa postavili proti carceral state a bojovali za miestne sebaurčenie černochov. Zachytáva nejednoznačné miesto organizácie Nation of Islam a v širšom zmysle černošského nacionalistického organizovania v období, ktoré bolo definované nenásilným odporom, desegregačnými kampaňami a rasovým liberalizmom.

Provokatívnym zdokumentovaním vzájomného pôsobenia medzi orgánmi činnými v trestnom konaní a moslimskými komunitami Felber rozhodne ukazuje, ako štátna represia a moslimské organizovanie položili základy moderného karcerálneho štátu a súčasného väzenského hnutia, ktoré sa mu bráni. Felber vyčerpávajúcim výskumom osvetľuje nové miesta a formy politického boja, keď sa moslimovia modlili pod dohľadom na väzenských dvoroch a využívali politické divadlo v súdnej sieni, aby postavili štát pred súd.

Táto história zachytáva známe postavy novým spôsobom - Malcolma X ako právnika v súdnej sieni a A. Philipa Randolpha ako tvorcu koalície v Harleme - a zároveň vyzdvihuje zabudnuté organizovanie radových aktivistov vo väzniciach, ako bol Martin Sostre.

Tento definitívny opis je zastavujúcou pripomienkou, že islamofóbia, štátny dohľad a policajné násilie majú hlboké korene v štátnych represiách voči černošským moslimským komunitám.