The Delectable Negro: Ľudská spotreba a homoerotika v kultúre otrokov

Recenzie čitateľov

V recenziách na knihu sa vyzdvihuje jej hlboké skúmanie otroctva a jeho krutej historickej pravdy, najmä pokiaľ ide o afroamerické dejiny. Mnohí čitatelia považovali obsah za otvorený a dobre preskúmaný, hoci niektorí ho označili za znepokojujúci a náročný na čítanie kvôli ťažkej téme. Celkovo je kniha považovaná za významný vzdelávací zdroj, nie je však pre slabé povahy.

⬤ Dobre preskúmaný a informatívny, pútavý obsah, ktorý ponúka hlboký pohľad do histórie otroctva
⬤ materiál podnecujúci k zamysleniu a otvárajúci oči, ktorý spochybňuje zaužívané predstavy
⬤ podnecuje diskusie o ťažkých témach
⬤ vhodný na vzdelávacie účely
⬤ silný emocionálny vplyv.

⬤ Znepokojujúci a grafický obsah, ktorý môže byť pre niektorých čitateľov znepokojujúci
⬤ pomalšie tempo čítania potrebné na absorbovanie materiálu
⬤ niektoré časti môžu pôsobiť nudne alebo príliš zdĺhavo
⬤ malá veľkosť tlače môže byť prekážkou pre čitateľov so zrakovým postihnutím.

(na základe 69 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Delectable Negro: Human Consumption and Homoeroticism Within Us Slave Culture

Obsah knihy:

Víťaz ceny LGBT Studies Award 2015, ktorú udeľuje Lambda Literary Foundation

Vedci zaoberajúci sa americkým a transatlantickým otroctvom zväčša ignorovali alebo odmietali obvinenia, že čierni Američania boli kanibalizovaní. Vincent Woodard berie vážne tvrdenia zotročených osôb o konzumácii ľudí, pričom sa zameriava na doslovné vyhladovanie otrokov aj na tropy kanibalizmu zo strany otrokára, a ďalej upozorňuje na spôsoby, akými černosi prežívali svoju konzumáciu ako zásadne homoerotickú udalosť. The Delectable Negro skúma tieto súvislosti medzi homoerotikou, kanibalizmom a kultúrami spotreby v kontexte americkej literatúry a kultúry otrokov v USA.

Využívajúc mnohé základné diela afroamerickej literatúry a kultúry, ako napríklad rozprávania otrokov OlaudahaEquiana, Harriet Jacobsovej a Fredericka Douglassa, ako aj ďalšie menej rozšírené materiály, napríklad Jamesa L. Smitha, inzeráty o úteku otrokov a početné články z černošských novín vydávaných v 19. storočí, Woodard sleduje rasové predpoklady, politické ašpirácie, rodové kódy a filozofické rámce, ktoré diktovali európskym i bielym Američanom vzrušenie voči čiernym mužom a hlad po čiernom mužskom tele. Woodard využíva tieto texty na to, aby odhalil, ako otroci bojovali nielen proti spoločenskej spotrebe, ale aj proti endemickým mechanizmom hladu a hladovania, ktoré ich mali zlomiť. V závere skúma kontroverznú scénu orálneho sexu v reťazovej bande v knihe Milovaná od Toni Morrisonovej a naznačuje, že aj na konci dvadsiateho a na začiatku dvadsiateho prvého storočia stále nenachádzame jazyk, ktorým by sme opísali hlad černošských mužov v rámci plantážnej kultúry konzumu.