Tetteh Quarshie. The Ascension of a Pioneering Cocoa Farmer to a Ghanaian lieu de mmoire""
Seminárna práca z roku 2019 z predmetu História - Afrika, známka: 1,0, Humboldt-University of Berlin (Institut f r Asien- und Afrikawissenschaften), kurz: Jazyk: Poľnohospodárstvo a kolonializmus v Afrike: Tento príspevok je zameraný na skúmanie mýtickej postavy Quarshie a jej interpretáciu. Ako sa v priebehu 20.
storočia menili naratívy o začiatkoch pestovania kakaa na Zlatom pobreží a ako bol Tetteh Quarshie konštruovaný ako trvalý národný "lieu de m moire", ktorý naďalej vyvoláva fascináciu v ghanskej spoločnosti? Tento článok sa pokúsi dať odpoveď na túto otázku. Článok postupuje v troch krokoch: Po prvé, predstavuje zavedenie kakaa na Zlaté pobrežie s cieľom objasniť tento zložitý proces, ktorý poznačilo niekoľko rôznych aktérov, medzi ktorými výrazne vyniká Quarshie. V tejto súvislosti sa analyzujú rôzne zdroje, ako aj hodnotenia v neskoršej literatúre.
Druhá kapitola sa zaoberá vývojom a štruktúrami následného rozmachu kakaa v Ghane, ktorý napriek časovému poklesu pretrváva dodnes. Ako zdôrazňujú mnohí historici, pestovanie kakaa úspešne vykonávali miestni drobní farmári do značnej miery nezávisle od britského vplyvu - v dôsledku toho konštrukcia Quarshie ako "lieu de m moire" ešte viac zdôrazňuje autochtónny a emancipačný charakter ghanského kakaového priemyslu.
V treťom kroku sa sleduje kultúra spomienok na začiatky pestovania kakaa na Zlatom pobreží, a to od predchádzajúcich rozdielnych interpretácií až po postupné vyzdvihovanie Quarshieho. Využíva sa tak teoretická literatúra o kultúre spomínania, ako aj aktuálne ghanské novinové články.
Súčasný projekt Múzea kakaa Tetteha Quarshieho vlastne dokazuje, že kakao a jeho história zostávajú jadrom ghanského sebaobrazu - a že Quarshieho meno sa v tomto smere zdá byť nepostrádateľné. Je teda najvyšší čas vypátrať tohto vysoko ques.
