Teozofia: Úvod do nadzmyslového poznania sveta a určenia človeka

Recenzie čitateľov

Kniha vyvoláva zmiešané reakcie, mnohí chvália jej hĺbku a duchovný pohľad, iní kritizujú jej náročnosť a nedostatok praktických cvičení. Vo všeobecnosti sa odporúča tým, ktorí majú základné znalosti o diele Rudolfa Steinera, pričom sa zdôrazňuje potreba viacnásobného čítania na úplné pochopenie jej obsahu.

Mnohí recenzenti vyzdvihujú hlboké poznatky o spiritualite a ezoterike a označujú knihu za podnetnú a nevyhnutnú pre tých, ktorí sa snažia o hlbšie pochopenie. Písanie je vnímané ako intelektuálne podnetné, so širokým záberom tém. Niektorí čitatelia ju oceňujú ako základný text Steinerovej tvorby a považujú ju za cennú pre duchovný rozvoj.

Kritici poukazujú na hutný a náročný jazyk knihy, ktorý ju sťažuje začiatočníkom alebo tým, ktorí hľadajú jednoduché informácie. Niektoré vydania boli kritizované za zlú kvalitu tlače, ktorá sťažuje ich čítanie. Okrem toho sa objavuje nespokojnosť s nedostatkom cvičení alebo praktických aplikácií, čo u niektorých čitateľov, ktorí uprednostňujú interaktívnejší obsah, vyvoláva pocit nudy.

(na základe 18 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Theosophy: An Introduction to the Supersensible Knowledge of the World and the Destination of Man

Obsah knihy:

2011 Reprint vydania z roku 1922. Úplné faksimile pôvodného vydania, nereprodukované pomocou softvéru na optické rozpoznávanie.

Táto kniha s podtitulom "Úvod do nadzmyslového poznania sveta a určenia človeka" je dobrým východiskom spomedzi stoviek kníh, ktoré napísal Rudolf Steiner. Vidí tu trojčlenný model jednotlivca: telo, duša a duch, pričom nás upozorňuje, že ide len o približné pojmy. V priebehu tejto krátkej dvestostranovej knihy skúmame vyššie skutočnosti, ktoré sa vedeckej metóde vymykajú: roviny kypiacich živelných duchov, zóny, ktorými putujú reinkarnujúce sa entity, a abstraktnejšie "miesta", kde prebývajú platónske archetypy.

Vysvetľuje, že aury sú jednou z modalít týchto vyšších existencií, ktoré môžeme vidieť v našej súčasnej podobe. Steiner poskytuje presný, fenomenologický opis svojich vlastných nadzmyslových skúseností a nimi odhalených nadzmyslových javov. "Teozofia" je rozdelená do štyroch častí.

Najprv Steiner buduje komplexné chápanie ľudskej prirodzenosti, začínajúc fyzickou telesnou prirodzenosťou a postupujúc cez duševnú prirodzenosť až k našej duchovnej podstate: "ja" a vyšším duchovným aspektom nášho bytia. To potom vedie k skúsenosti ľudskej bytosti ako sedemnásobne prelínajúcej sa bytosti tela, duše a ducha. Po druhé, Steiner podáva mimoriadny prehľad zákonov reinkarnácie a fungovania karmy pri prechode z jedného života do druhého.

Po tretie, Steiner ukazuje rôzne spôsoby, akými žijeme počas tohto života na zemi a po smrti v troch svetoch tela, duše a ducha, ako aj spôsoby, akými tieto svety žijú v nás. Po štvrté, stručne opisuje cestu poznania, ktorou každý z nás môže začať chápať úžasnú a harmonickú zložitosť psycho-duchovných svetov v plnosti.