Teológia Roberta Barrona

Recenzie čitateľov

Kniha biskupa Roberta Barrona je dobre prijímaná pre svoje hlboké teologické úvahy a podnetný obsah, ktorý inšpiruje čitateľov vo viere. Ponúka komplexný prehľad kňazskej formácie a podporuje hlbšie pochopenie katolíckej teológie.

Pútavé a inšpiratívne písanie, bohaté teologické poznatky, pozitívne výzvy pre čitateľov, výborný prehľad teologického vývoja, posilnenie jednotlivcov a spoločenstva.

V recenziách nie je konkrétne spomenutá žiadna.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Theology of Robert Barron

Obsah knihy:

V knihe Teológia Roberta Barrona Matthew Levering skúma kľúčové témy a zdroje teologickej vízie biskupa Roberta Barrona a sleduje vývoj jeho myslenia od študentských rokov v 70. a 80.

rokoch až po súčasnosť. Levering skúma Barronovu teológiu na základe štúdia jeho kritických vzťahov s množstvom mysliteľov z obdobia jeho formovania, vrátane Andrewa Greeleyho, Michela Corbina, Raymonda Browna, Edwarda Schillebeeckxa, Johna P. Meiera, Georgea Lindbecka, Alasdaira MacIntyra, Stanleyho Hauerwasa a Richarda Rohra.

Levering ukazuje, ako si Barron privlastnil, rozpracoval a kritizoval myšlienky týchto partnerov, aby vytvoril vlastnú silnú a diferencovanú teológiu. V centre Barronovej teologickej vízie je nesúťaživý Boh Stvoriteľ, ktorý radikálne presahuje poriadok konečných bytostí a zároveň udržiava všetky veci svojou mocou a prítomnosťou.

Keďže Boh ontologicky „nesúťaží“ so svojimi stvoreniami, je schopný priblížiť sa k nám natoľko, že sa stáva jedným z nás bez toho, aby prestal byť sám sebou. S Kristom sa stretávame ako s ústrednou postavou drámy, ktorá sa odohráva vo Svätom písme. Barron zdôrazňuje, že kresťanstvo je vtelený, komunitný spôsob bytia.

Stať sa kresťanom znamená vstúpiť do osobitného kultúrneho prostredia, uctievať jeho svätých, osvojiť si jeho citlivosť a prijať jeho praktiky. Levering ukazuje, ako Barron integruje tieto špekulatívne, morálne a duchovné dimenzie do teologického obrazu, ktorý je síce hlboko a zreteľne katolícky, ale zároveň orientovaný na svet mimo Cirkvi a na evanjelizáciu.