Teológia kríža

Recenzie čitateľov

Recenzie vyzdvihujú knihu Charlesa B. Cousara ako stručné a hlboké skúmanie Pavlovej teológie okolo ukrižovania Krista. Dielo zdôrazňuje univerzálnosť milosti a povahu Božej spravodlivosti, kritizuje súčasné cirkevné praktiky a kultúrne prispôsobenie. Celkovo je kniha dobre prijímaná pre svoju zrozumiteľnosť a teologickú hĺbku.

⬤ Stručný a jasne napísaný opis.
⬤ Prehľadná analýza Pavlovho chápania zmierenia a ospravedlnenia.
⬤ Podnetné pripomienky k úlohe cirkvi v spoločnosti.
⬤ Pútavá diskusia o univerzálnych dôsledkoch Kristovej smrti.
⬤ Poskytuje zrelý a seriózny teologický pohľad.

⬤ Pre niektorých čitateľov môže byť teologická hĺbka výzvou.
⬤ Kritika liberálnych aj konzervatívnych prvkov nemusí nájsť odozvu u všetkých poslucháčov.
⬤ Kniha si vyžaduje silnú angažovanosť v zložitých myšlienkach, čo sa nemusí páčiť bežným čitateľom.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Theology of the Cross

Obsah knihy:

V Pavlových listoch príbeh ukrižovania odhaľuje Boha, ktorý je slobodný a v žiadnom prípade nie je viazaný ľudskými kategóriami alebo očakávaniami. Napriek tomu sa Boh v Kristovi rozhodol angažovať v samotnej hĺbke ľudskej ťažkosti. Posolstvom ukrižovania je, že Božia moc sa prejavuje v slabosti, nie v sile. Autor sa domnieva, že táto slabosť ako sila by mala byť ústredným bodom identity cirkvi. Oslava slabosti je však v úplnom rozpore s tradičnou americkou vierou v osobnú silu a mocnú cirkev.

Ernst Ksemann... napísal na tému kríža) najpôsobivejšie a najprenikavejšie. Pretože však kríž je nekonečne neúprosný vo svojom nároku a nepokojný vo svojom kritickom hlase, ani Ksemannovo stvárnenie nie je konečné.

Cousarova kniha ukazuje, že aj Ksemanna môžeme a musíme prekročiť v našom vlastnom poslušnom akte pochopenia a odpovede na kríž.... Cousar svojím starostlivým a bystrým výkladom účinne ukazuje, že kríž nemožno obsiahnuť v takejto jedinej kategórii, ale funguje ako norma a jedinečný definičný hlas v širokom spektre teologických, interpretačných a etických otázok. z predslovu editora Waltera Brueggemanna.