Tajní učitelia západného sveta

Recenzie čitateľov

Kniha Tajní učitelia západného sveta od Garyho Lachmana skúma históriu a učenie západného ezoterizmu od staroveku až po súčasnosť. Skúma prínos rôznych filozofov a ezoterických mysliteľov, pričom zdôrazňuje význam rovnováhy medzi ľavicovým a pravicovým myslením. Čitatelia oceňujú Lachmanov prístupný štýl písania a množstvo predkladaných informácií, zatiaľ čo niektorí upozorňujú na jeho hutnosť a rozsah informácií, ktoré môžu byť niekedy ohromujúce.

⬤ Komplexné skúmanie západnej ezoteriky.
⬤ Prístupný a pútavý štýl písania.
⬤ Podnetné myšlienky o rovnováhe medzi myslením ľavého a pravého mozgu.
⬤ Majstrovské prepájanie historických súvislostí.
⬤ Inšpiruje čitateľov, aby sa o tejto téme dozvedeli viac.

⬤ Husté množstvo informácií, ktoré môžu niektorých čitateľov ohromiť.
⬤ Snaha pokryť široký záber môže postrádať hĺbku konkrétnych tém.
⬤ Niektoré kritické pripomienky k Lachmanovmu občasnému nereverznému prístupu.
⬤ Vnímanie amatérstva zo strany niektorých čitateľov, ktorí si želajú vedeckejšiu prácu.

(na základe 40 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Secret Teachers of the Western World

Obsah knihy:

Táto epická štúdia odhaľuje ezoterických majstrov, ktorí tajne ovplyvnili intelektuálny vývoj Západu, od Pytagora a Zoroastra až po málo známe moderné ikony Jeana Gebsera a Schwallera de Lubicz.

Popri hlavnom prúde západných intelektuálnych dejín beží ešte jeden prúd, ktorý by mal v pravom zmysle slova zaujať čestné miesto, ale ktorý už niekoľko storočí zaujíma tienisté, podradné postavenie kdesi v podzemí.

Tento "iný" prúd je predmetom epickej histórie a analýzy Garyho Lachmana "Tajní učitelia západného sveta".

V tejto objasňujúcej, prístupnej a fascinujúcej štúdii uznávaný historik skúma západnú ezoterickú tradíciu - myšlienkové hnutie s prastarými koreňmi a modernými prejavmi, ktoré v širokom zmysle slova považuje vesmír za živú, duchovnú, zmysluplnú bytosť a ľudstvo za jedinečnú povinnosť a zodpovednosť v ňom.

Historické korene našej "proticirkevnej tradície", ako ich skúma Lachman, majú svoj počiatok v Alexandrii v čase okolo Krista. Vtedy nachádzame prvé písomné správy o starovekej tradícii, ktorá sa predtým odovzdávala ústne. Tu, v tomto pozoruhodnom meste, plnom učiteľov, filozofov a mystikov z Egypta, Grécka, Ázie a iných častí sveta, v multikultúrnej, mnohonáboženskej a pluralitnej spoločnosti, došlo k syntéze, tvorivému miešaniu rôznych myšlienok a vízií, ktoré dali skrytej tradícii eklektický charakter, ktorý si zachovala dodnes.

Dejiny našej ezoterickej tradície tvoria zhruba tri časti:

Prvá časť Po pohľade na najstaršie korene ezoterickej tradície v starovekom Egypte a Grécku sa historické rozprávanie začína v Alexandrii v prvých storočiach kresťanskej éry. V priebehu nasledujúcich storočí sleduje našu "inú" tradíciu prostredníctvom takých predstaviteľov, akými boli hermetici; kabalisti; gnostici; neoplatonici a raní cirkevní otcovia a mnohí ďalší. Skúmame opätovné objavenie sa stratených hermetických kníh v renesancii a ich vplyv na vznikajúce moderné myslenie.

Druhá časť začína pádom hermetizmu v neskorej renesancii a začiatkom "ezoterickej kontrakultúry". V roku 1614, v tom istom roku, keď hermetické učenie upadlo do nemilosti, sa v nemeckom Kasseli objavil zvláštny dokument, ktorý oznamoval existenciu tajomného bratstva: ružokrížcov. Druhá časť mapuje vplyv ružokrížcov a ezoterických prúdov, ktoré nasledovali, ako napríklad románske hnutie a európske okultné oživenie koncom 19. storočia, vrátane madam Blavatskej a otvorenia západnej mysle múdrosti Východu, a fin-de-si cle okultizmu hermetického rádu Zlatého úsvitu.

Tretia časť je kronikou vzostupu "moderného ezoterizmu", ktorý sa prejavuje vplyvom Rudolfa Steinera, Gurdjieffa, Annie Besantovej, Krišnamurtiho, Aleistera Crowleyho, R. A. Schwallera de Lubicza a mnohých ďalších. Ústrednou témou je život a dielo C. G. Junga, azda najvýznamnejšej osobnosti vo vývoji modernej spirituality. Kniha sa zaoberá okultným oživením "mystických šesťdesiatych rokov" a naším vlastným New Age a tým, ako sa vďaka tomu samo o sebe zrodilo kritickejšie a dôslednejšie skúmanie starobylej múdrosti.

Zdá sa, že po mnohých odbočkách a slepých uličkách sa pomaly dostávame do zlomového bodu. Ukázalo sa, že dominantný redukcionistický pohľad ľavého mozgu, kedysi taký oslobodzujúci a vzrušujúci, sa vyčerpal a zdá sa, že prísľub toľko žiadanej "zmeny paradigmy" je možný. Možno sme na pokraji vrcholného momentu ezoterickej intelektuálnej tradície Západu.