Svätá záležitosť: Zmeny vo vnímaní materiálneho sveta v neskorostredovekom kresťanstve

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Holy Matter: Changing Perceptions of the Material World in Late Medieval Christianity

Obsah knihy:

Veľkolepé rozšírenie nových zbožných praktík zameraných na Krista - vrátane afektívnej meditácie, napodobňovania utrpenia, krížovej výpravy, eucharistických kultov a zázrakov, pašiovej drámy a liturgického predstavenia - odhaľuje hlboké zmeny v temperamente západných kresťanov v 12. storočí a neskôr.

Túto zmenu učenci často pripisujú rastúcemu dôrazu na Božie vtelenie a ukrižovanie Krista. V knihe Svätá hmota Sara Ritcheyová ponúka nový príbeh vysvetľujúci teologické a zbožné zmeny tým, že sa vydáva za hranice ľudského tela a pýta sa, ako nábožní muži a ženy chápali účinky Božieho vtelenia na prirodzený, materiálny svet. Zisťuje pozoruhodnú ochotu stredovekých kresťanov prijať materiálny svet - jeho stromy, kvety, vinič, jeho červy a vlky - ako miesto stretnutia s Bohom.

Prvé známky toho, že vnímanie materiálneho sveta sa mení, možno vidieť v reformovaných komunitách rehoľníčok v Porýní v dvanástom storočí. Ritchey tu zisťuje, že v reakcii na obmedzenia vyplývajúce z rodových predpisov a duchovných ideálov si ženy vytvorili nové identity ako panny, ktoré podobne ako Kristova matka podnecovali znovuvytvorenie sveta - ich predstava o znovuvytvorení sveta spočívala v tom, že Boh stvoril svet druhýkrát, keď sa narodil Kristus.

V tomto druhom akte stvorenia bol Boh videný ako prítomný vo fyzickom svete, čím sa hmota stala svätou. Ritchey potom sleduje šírenie tejto novej náboženskej doktríny za hranice Porýnia a ukazuje, aký hlboký vplyv mala na ženy i mužov v rehoľnom živote, najmä na františkánov v Taliansku a kartuziánov v Anglicku.

Na základe širokej škály prameňov vrátane umenia, liturgie, modlitby, poézie, meditatívnych príručiek a traktátov o duchovnom vzdelávaní odhaľuje Svätá hmota dôležitú premenu v neskorostredovekej bohoslužobnej praxi, posun od metafory k materiálu, od nazerania na obrazy Boha zviditeľneného v nádhere prírodných krás k nazeraniu na samotný prírodný svet a nachádzaniu v ňom Božej prítomnosti a prísľubu spásy.