Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha je hlbokým a poučným skúmaním duchovných konceptov, najmä so zameraním na vzťah medzi východnými a západnými filozofiami, cestu k vedomiu Boha a cestu jogy. Ponúka jedinečný pohľad na spiritualitu, spája vedu a náboženstvo, pričom rozoberá učenie Sri Yukteswara a Paramahansy Yoganandy. Čitatelia ju považujú za prenikavú a zároveň transformačnú, hoci niektorí spomínajú, že môže byť zložitá a náročná na úplné pochopenie.
Výhody:⬤ Hlboká duchovná múdrosť a vhľad.
⬤ Jedinečné pohľady na vzťah medzi východnými a západnými filozofiami.
⬤ Jasný a stručný jazyk pri vysvetľovaní zložitých myšlienok.
⬤ Pútavé pre tých, ktorí sú na duchovnej ceste, ponúkajúce hlboké učenie o živote a osvietení.
⬤ Povzbudzuje k viacnásobnému čítaniu pre hlbšie pochopenie.
⬤ Kombinuje vedecký a náboženský pohľad, čím oslovuje široké publikum.
Nevýhody:⬤ Môže byť náročný na sledovanie a pochopenie, najmä pre tých, ktorí nemajú predchádzajúce znalosti východných filozofií.
⬤ Niektorí čitatelia môžu považovať úvodné časti knihy za hutné alebo náročné.
⬤ Na plné pochopenie obsahu sa môže vyžadovať znalosť hinduistických koncepcií.
⬤ Niektorí čitatelia majú pocit, že kniha neposkytuje praktické techniky a je skôr teoretická.
⬤ Spomínajú sa problémy s fyzickým formátom, napríklad chýbajúce strany v niektorých vydaniach.
(na základe 399 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Holy Science
Obsah knihy:
2013 Reprint vydania z roku 1949. Úplné faksimile pôvodného vydania, nereprodukované pomocou softvéru na optické rozpoznávanie.
Juktešvar bol pedagóg, astronóm, džjotiša (védsky astrológ), jogín a veriaci v Bhagavadgítu a Bibliu. Bol žiakom Lahírího Mahásaja z Váránasí a členom vetvy svámího rádu Giri. Jogananda považoval Yukteswara za Jnanavatara, teda „inkarnáciu múdrosti“.
Jukteswar napísal v roku 1894 knihu Svätá veda. V úvode napísal: „Cieľom tejto knihy je čo najjasnejšie ukázať, že vo všetkých náboženstvách je podstatná jednota; že v pravdách, ktoré vštepujú rôzne náboženstvá, nie je žiadny rozdiel; že existuje len jedna metóda, ktorou sa svet, vonkajší aj vnútorný, vyvíjal; a že existuje len jeden Cieľ, ktorý uznávajú všetky písma.“ Dielo prinieslo mnoho myšlienok, ktoré boli na tú dobu revolučné - napríklad Yukteswar sa odklonil od hinduistickej tradície tvrdením, že Zem nie je vo veku Kali jugy, ale pokročila do Dwapara jugy.
Jeho dôkaz bol založený na novom pohľade na precesiu rovnodenností. Zaviedol tiež myšlienku, že Slnko si berie „hviezdu za svoju dvojhviezdu“ a obieha okolo nej v období 24 000 rokov, čo vysvetľuje precesiu rovnodennosti.
