Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Contemporary Controversies in Catholic Bioethics
Prispievatelia. - Úvod; Jason T. Eberl. - Časť I Morálny status ľudských embryí a plodov. - Úvod. - Ontologický status predimplantačných embryí; John R. Meyer. - Argumenty o potenciáli potenciality; David Hershenov a Rose Hershenov. - Morálny status anencefalického Homo sapiens; Charles C. Camosy. - Anencefália a ľudská dôstojnosť v klinickom kontexte: John Paul Slosar, Mark Repenshek, Elliott Louis Bedford a Emily Trancik. - Časť II Problémy s niektorými život zachraňujúcimi zásahmi. - Úvod. - Záchrana zachrániteľnej matky: William F. Murphy, Jr. a Martin Rhonheimer: Prečo lekár nie je zodpovedný za (morálne) priame zabitie. - Morálna metodológia v konfliktoch medzi matkou a plodom; Benedict M. Guevin, O. S. B. - Je eticky prípustné oddeliť zrastené dvojčatá? Murder, Mutilation, and Consent; Christopher Kaczor. - Vital Conflicts, Bodily Respect, and Conjoined Twins (Životné konflikty, telesná úcta a spojené dvojčatá): Helen Watt. - Adopcia embryí pred a po Dignitas personae: Sarah-Vaughan Brakman a Darlene Fozard Weaver. - Establishing the Moral Object of Heterologous and Homologous Embryo Transfe; Catherine Althaus. - Časť III Antikoncepcia. - Úvod. - Morálna istota pri používaní levonorgestrelu na liečbu osôb, ktoré prežili sexuálne násilie; Peter J.
Cataldo. - Hodnotenie mechanizmu účinku liečby proti plodnosti v prípadoch sexuálneho útoku: Thomas J. Davis, Jr. - Používanie kondómu na prevenciu HIV medzi manželskými pármi; Christopher Tollefsen. - The Disease-Preventative Use of Condoms (Používanie kondómov na prevenciu chorôb): Murphy, Jr. - IV. časť Genethics: Prečo nie je zakázané podľa katolíckej náuky; William F. Murphy, Jr. - Úvod. - Otvorenosť, s opatrnosťou a podozrievavosťou, o ľudskom vylepšovaní; James F. Keenan, S. J. - Filozofická antropológia, etika a ľudské vylepšovanie; Jason T. Eberl. - Morálny status ľudských embryí a iných možných zdrojov kmeňových buniek; Lawrence Masek. - Etické problémy zmeneného prenosu jadier a ľudsko-zvieracích chimér: John F. Morris: We Can Find a Better Way (Môžeme nájsť lepší spôsob). - Časť V Otázky na konci ľudského života. - Úvod. - Katolícky spor o zdôvodnenie určenia smrti podľa neurologických kritérií; David Albert Jones. - Definovanie smrti s Aristotelom a Akvinským; Kevin L. Flannery, S. J. - On the Provision of Medical Nutrition and Hydration; Jānis (John) T. Ozoliņs. - A Catholic Approach to Withholding Medically Provided Food and Water (Katolícky prístup k odopieraniu lekársky poskytnutej stravy a vody); Joseph Boyle+. - Časť VI Darovanie orgánov. - Úvod. - Je predpokladaný súhlas morálne prípustnou politikou pri darcovstve orgánov? - A Catholic Moral Analysis of Legislative Defaults in Organ Donation; Nicanor Pier Giorgio Austriaco, O.
P. - Srdcová smrť, reverzibilita a dôkazy o smrti; Stephen Napier. - A Catholic Perspective on Organ Donation after Cardiac Death; Peter A. Clark, S. J. - Časť VII Právo a politika v oblasti zdravotnej starostlivosti. - Úvod. - Spoluúčasť katolíckych zdravotníckych zariadení na nemorálnych zákonoch; Gerard Magill. - Katolícke inštitúcie v demokratickej politike: Margaret Monahan Hogan: A Potential Procrustean Bed; Margaret Monahan Hogan. - Bioetika a katolícki politici: Fragoso a O. Carter Snead. - Riešenie nespravodlivých zákonov bez spoluviny: Helen Watt: Selective Bans versus Regulation (Selektívne zákazy verzus regulácia). - Konflikty svedomia pre katolíckych zdravotníckych pracovníkov; Mark S. Latkovic. - Conscientious Objection for Catholic Healthcare Professionals (Výhrada svedomia pre katolíckych zdravotníckych pracovníkov); Thomas A. Cavanaugh. - Rejstřík.
