Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Subjectivity and Lifeworld in Transcendental Phenomenology
Subjektivita a životný svet v transcendentálnej fenomenológii prispieva k diskusiám o fenomenológii Edmunda Husserla vo svetle prebiehajúceho vydávania jeho rukopisov. Zohľadňuje historický pôvod a vplyv fenomenologického projektu tým, že vyjadruje Husserlov vzťah k autorom, ktorí prišli pred ním a po ňom.
Napokon obhajuje životaschopnosť fenomenologického projektu, ako ho Husserl koncipoval v neskorších rokoch, a ukazuje, že Husserlova fenomenológia sa nevyčerpáva vo svojej ranej, karteziánskej perspektíve, ktorá je skutočne jej najslabšou a najzraniteľnejšou perspektívou. Sebastian Luft presvedčivo tvrdí, že husserlovská fenomenológia je skôr robustným a filozoficky nevyhnutným prístupom, ak sa posudzuje z jej neskorej, hermeneutickej perspektívy. Kľúčovým bodom, na ktorý Luft upozorňuje, je, že Husserlova hermeneutická fenomenológia sa líši od hermeneutických filozofov Ernsta Cassirera, Martina Heideggera a Hansa-Georga Gadamera.
Na rozdiel od nich sa Husserl sústreďuje na prácu, ktorú musia subjekty vykonať, aby odhalili predsudky, ktoré riadia ich nereflektovaný vzťah k svetu. Luft tiež ukazuje, že v Husserlových vlastných spisoch - od raných až po neskoré - existuje hlboká konzistencia okolo vedúcich tém prirodzeného postoja, potreby a funkcie epochy a rozdelenia ega, kde sa transcendentálne ja (odlišné od prirodzeného ja) chápe ako základná schopnosť, ktorú máme všetci na to, aby sme sa pýtali na genézu našich tradíciou zaťažených postojov k svetu.