Striebro, meč a kameň: Tri tégliky v príbehu Latinskej Ameriky

Recenzie čitateľov

Kniha Striebro, meč a kameň od Marie Aranovej poskytuje komplexné a pútavé dejiny Latinskej Ameriky z pohľadu chamtivosti, násilia a náboženstva. Spája historické udalosti s osobnými príbehmi, čím osvetľuje zložitú minulosť a súčasnosť regiónu. Hoci mnohí čitatelia oceňujú jej hĺbku a podnetné myšlienky, niektorí ju kritizujú za redakčné nedostatky a nedostatok rôznych politických perspektív.

Dobre preskúmaná a krásne napísaná kniha účinne spája historické udalosti so súčasnými problémami Latinskej Ameriky. Mnohí čitatelia ju považujú za poučnú, zasvätenú a dobrý úvod do dejín regiónu, pričom vyzdvihujú autorovu zručnosť pri vytváraní presvedčivých príbehov na významné témy. Osobné príbehy začlenené do širšieho historického rozprávania boli často vnímané ako pútavé a zrozumiteľné.

Kritici poukazovali na problémy s úpravou a nepresnosti v niektorých historických opisoch, ktoré podkopávali ich dôveru v autorovo vykreslenie niektorých udalostí. Niektorí čitatelia považovali slovnú zásobu za náročnú a štýl rozprávania za miestami nudný. Okrem toho sa vyskytli obavy z autorovho silného politického názoru, ktorý podľa niektorých chýbal vyváženosti, keďže sa v ňom neskúmali alternatívne perspektívy alebo pozitívne aspekty historických udalostí.

(na základe 22 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Silver, Sword, and Stone: Three Crucibles in the Latin American Story

Obsah knihy:

Uznávaná spisovateľka Marie Arana prináša kultúrne dejiny Latinskej Ameriky a tri hybné sily, ktoré formovali charakter regiónu: vykorisťovanie (striebro), násilie (meč) a náboženstvo (kameň) "Najväčšou silou tejto knihy, ktorá je dôkladne preskúmaná, je sila jej epického príbehu, krása jej prózy a bohaté vykreslenie charakterov... Úžasná" ("Washington Post").

Leonor Gonzalesová žije v malej komunite, ktorá sa nachádza vo výške 18 000 metrov nad morom v andských Kordillerách v Peru, najvyššie položenom ľudskom obydlí na Zemi. Podobne ako jej zosnulý manžel pracuje v zlatých baniach podobne, ako to museli robiť Indiáni v čase španielskeho dobývania. Negramotnosť, podvýživa a choroby tu vládnu rovnako ako pred päťsto rokmi. Tak ako vtedy, aj teraz závisí prežitie baníkov od obrovského svetového trhu, ktorého výkyvy sa riadia na vzdialených miestach.

Carlos Buergos je Kubánec, ktorý bojoval v občianskej vojne v Angole a teraz žije v pokojnej komunite pri New Orleans. Patril medzi stovky zločincov, ktorých Kuba v roku 1980 vyhostila do USA. Jeho príbeh je ozvenou násilia, ktoré sa prehnalo Amerikou od čias pred Kolumbom až po zdrvujúcu krutosť španielskeho dobývania a od vojen a revolúcií v 19. a 20. storočí až po vojenské represie, ktoré Latinskou Amerikou otriasajú dodnes.

Xavier Alb je jezuitský kňaz z Barcelony, ktorý emigroval do Bolívie, kde pracuje medzi domorodým obyvateľstvom. Sám sa považuje za Indiána hlavou i srdcom, a preto je vo svojej adoptívnej krajine dobre známy. Hoci jeho cieľom je skôr učiť ako prozelytizovať, je dedičom pohnutej minulosti, keď kňazi pochodovali spolu s conquistadormi a v snahe získať Nový svet obracali domorodcov na kresťanstvo, často násilím. Katolícka cirkev odvtedy zohráva ústrednú úlohu v politickom živote Latinskej Ameriky - niekedy v dobrom, inokedy v zlom.

V tejto "aktuálnej a vynikajúcej publikácii" (NPR) Marie Arana plynulo prepletá tieto príbehy s históriou minulého tisícročia, aby vysvetlila tri trvalé témy, ktoré definujú Latinskú Ameriku od predkolumbovských čias: zahraničnú chamtivosť po jej nerastnom bohatstve, zakorenený sklon k násiliu a pretrvávajúcu silu náboženstva. V knihe Striebro, meč a kameň sa spája "učená historická analýza s hĺbkovou reportážou a politickým komentárom... a) informovaný a autoritatívny hlas, ktorý si zaslúži široké publikum" ( The New York Times Book Review ).