Stratené územia: História národného poníženia v Thajsku

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 7 hlasoch.

Pôvodný názov:

The Lost Territories: Thailand's History of National Humiliation

Obsah knihy:

Thajčania veria, že ich krajina nebola nikdy kolonizovaná. Napriek tomu politici, vedci a ďalšie mediálne osobnosti chronicky brojia proti západnému kolonializmu a imperialistickej krádeži thajského územia. Thajskí historici trvajú na tom, že krajina sa prispôsobila svetovému poriadku ovládanému Západom úspešnejšie ako iné kráľovstvá juhovýchodnej Ázie a oslavujú svoju hrdú históriu nezávislosti. Mnohí thajskí predstavitelia však považujú Západ za hrozbu a Thajsko vykresľujú ako obeť. Vzťah Thajska k Západu je zjavne ambivalentný.

Stratené územia skúmajú túto hádanku skúmaním dvoch dôležitých a kontrastných smerov thajskej historiografie: dobre známej kráľovsko-nacionalistickej ideológie, ktorá oslavuje dlhú históriu nepretržitej nezávislosti Thajska, a toho, čo autor nazýva "diskurzom národného poníženia", jeho zrkadlovým obrazom. Shane Strate skúma pôvod a dôsledky diskurzu národného poníženia a ukazuje, ako moderný thajský štát využil myšlienku národného poníženia na sponzorovanie istej formy protizápadného nacionalizmu. Na rozdiel od triumfalistických kráľovsko-nacionalistických naratívov história národného poníženia zobrazuje Thajsko ako obeť západného imperialistického šikanovania. História národného poníženia, ktorá sa zameriava na kľúčové témy, ako sú extrateritorialita, obchodná nerovnováha a územné straty, tvrdí, že Západ bránil rozvoju Thajska, aj keď mu vyjadroval podporu a spoluprácu. Hoci štát zostáva v tomto rozprávaní hrdinom, ide o tragické hrdinstvo definované utrpením a zahraničným útlakom.

Prostredníctvom dôkladnej analýzy štátnych a mediálnych zdrojov Strate ukazuje, ako thajskí politici využívajú obraz národného poníženia na podporu etnického šovinizmu a vojenskej expanzie. Ukazuje, ako sa tento diskurz stal ideologickým základom thajskej iredentistickej stratégie, štátnej protikatolíckej kampane a akceptovania panázijstva počas druhej svetovej vojny; a ako naratív "štátu ako obete" politici využívali na redefinovanie thajskej identity a povýšenie armády do úlohy národného spasiteľa. Stratené územia budú mimoriadne zaujímavé pre historikov a politológov, pretože vrhajú svetlo na mnohé epizódy thajskej zahraničnej politiky vrátane súčasného sporu o Preah Vihear. Analýza manipulácie s historickou pamäťou, ktorú kniha obsahuje, bude zaujímať akademikov skúmajúcich podobné javy na celom svete.