Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
Strategies of Resistance & 'Who Are the Trotskyists?'
Náročný prieskum Daniela Bensa d prichádza vo vhodnej chvíli. Je to darček pre aktivistov, ktorí hľadajú historickú perspektívu, ktorá by im mohla naznačiť, kam by sme sa mohli uberať. Bensa d, ktorý sa hlási k revolučnej socialistickej politickej tradícii spojenej s Leonom Trockým, nie je len premýšľavým radikálnym akademikom alebo vnímavým ľavicovým intelektuálom - hoci je určite oboje -, ale aj jedným z popredných vodcov pôsobivej siete aktivistov, z ktorých mnohí sú skúsení nespočetnými bojmi. Daniel Bensa d sa pred desaťročiami objavil ako vodca francúzskej sekcie Štvrtej internacionály, Ligue Communiste R volutionnaire (LCR). Pochádza z "generácie '68" - vrstvy mladých revolučných aktivistov 60. rokov - a spája v sebe pôsobivú intelektuálnu vyspelosť s osviežujúcim sklonom k revolučnej odvahe a s aktivistickými záväzkami, ktoré v priebehu desaťročí nevymizli.
V tradícii Ernesta Mandela Bensa d siahol po trvalej aktuálnosti revolučného marxizmu nielen na akademickom poli (ako profesor filozofie a autor prác ako Marx pre našu dobu), ale ešte viac na poli sociálnych a politických bojov proti utláčajúcej a smrtiacej realite kapitalistickej "globalizácie". V tejto konkrétnej práci - stručnej, prekypujúcej postrehmi a plodnými provokáciami - Bensa d skúma dejiny svojej vlastnej politickej tradície. Nepredkladá nám katechizmus, ale súbor poučných a kriticky zmýšľajúcich úvah a poznámok. Nemusíme súhlasiť so všetkým, čo hovorí. Určite spochybňujem jeho polemiku s Trockým o tom, či bol Lenin nevyhnutný pre triumf ruskej revolúcie (Trockij hovorí, že určite áno, Bensa d naznačuje, že možno nie). Nie som spokojný ani s tým, keď venuje vážnejšiu pozornosť disidentskému prúdu v americkom trockizme Maxovi Shachtmanovi a Jamesovi Burnhamovi (obaja nakoniec podporili americký imperializmus vo Vietname) než tradícii spojenej s Jamesom P. Cannonom (ktorá zohrala úlohu pri budovaní silného hnutia, ktoré pomohlo ukončiť vojnu vo Vietname). Na druhej strane si Bensa d nerobí nárok na to, aby poskytol ucelený historický opis svetového trockizmu, ba dokonca ani na vedecký opis obmedzenejších otázok, ktorým sa venuje.
Zdôrazňuje, že "táto esej vychádza z osobných skúseností" a zameriava sa na to, čo považuje za "hlavné diskusie" v rámci hnutia. A obzvlášť zaujme jeho vynikajúca poznámka v úvode (str. 14), ktorá sa týka nevyhnutnosti pochopiť odrody trockizmu na celom svete v ich osobitých kultúrnych a národných špecifikách. Málo zmyslu má trockizmus, ak nie je spojený so skutočnými sociálnymi hnutiami a triednymi bojmi v rôznych častiach sveta a s ľavicovými robotníckymi subkultúrami, v ktorých má význam. Faktom zostáva, že Bensa d nám ponúka premyslený, podnetný a hodnotný politický zásah, ktorý v čitateľovi zanecháva zmysel pre históriu a myšlienky trockizmu a jeho rozmanité prejavy - a tiež zmysel pre ich význam pre dnešné a budúce boje. Pre mladších aktivistov, ktorí sa začínajú orientovať, a pre veteránov boja, ktorí premýšľajú nad otázkami, kde sme boli a kam ísť, je to dôležitý príspevok.
