Stačí príroda? Príroda stačí: zmysel a pravda vo veku vedy

Recenzie čitateľov

V knihe Johnaaught 'Defending Theological Naturalism from Darwinism and Intelligent Design' sa skúma vzťah medzi teológiou, naturalizmom a vedou. Pokúša sa argumentovať, že hoci je vedecký naturalizmus významný, v konečnom dôsledku mu chýba dostatočný zmysel a nádej pre ľudstvo. Haught navrhuje, že existujú hlbšie porozumenia mimo materiálneho sveta, hoci jeho argumenty majú rôzny úspech.

Čitatelia oceňujú Haughtovu snahu predstaviť nádejnú alternatívu k vedeckému naturalizmu, jeho uznanie limitov čisto materialistického svetonázoru a jeho postrehy o vzťahu medzi spiritualitou a hľadaním zmyslu. Niektorí považovali knihu za intelektuálne podnetnú, najmä v diskusii o katolíckom prístupe k vede.

Kritici poukazovali na to, že kniha trpí nedostatočnou argumentáciou, nejasným vymedzením kľúčových pojmov, ako je napríklad naturalizmus, a nadbytočnými argumentmi. Mnohí považovali Haughtovu obhajobu za nepresvedčivú alebo zmätočnú, pričom naznačovali, že sa niekedy javí ako pokrytecká a nedokáže sa účinne vyrovnať s opačnými názormi.

(na základe 8 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Is Nature Enough?: Meaning and Truth in the Age of Science

Obsah knihy:

Je príroda všetko, čo existuje? John Haught skúma túto otázku a rieši tak základný problém v dialógu vedy s náboženstvom. Presvedčenie, že príroda je všetko, čo existuje, a že vo vesmíre neexistuje žiadny všeobecný účel, je všeobecne známe ako „naturalizmus“.

Naturalizmus v tomto kontexte popiera existenciu akýchkoľvek skutočností odlišných od sveta prírody a ľudskej kultúry. Keďže rozvoj vedy v modernom svete mal veľký vplyv na intelektuálne prijatie naturalizmu, autor sa zameriava na „vedecký“ naturalizmus a na spôsob, akým sa jeho obhajcovia v súčasnosti snažia oddialiť súčasné myslenie od náboženských tradícií ľudstva.

Haught sa snaží poskytnúť rozumnú, vedecky podloženú alternatívu k naturalizmu. Jeho prístup poskytne základ pre živú diskusiu medzi študentmi, vedeckými pracovníkmi, vedcami, teológmi a všeobecne intelektuálne zvedavými ľuďmi.