Sporné otázky o pápežskej neomylnosti

Recenzie čitateľov

Kniha Dr. Johna Joya poskytuje dôkladný a prístupný výklad katolíckej doktríny o pápežskej neomylnosti. Je odborne dôkladná a zároveň pútavá a pomáha čitateľom pochopiť zložité koncepty stručným spôsobom. Niektoré kritické pripomienky však poukazujú na spoliehanie sa na odborníkov pri objasňovaní neomylnosti, čo spochybňuje použiteľnosť doktríny.

Kniha je odvážna vo svojich argumentoch, podložená oficiálnymi zdrojmi, stručná v podaní a veľmi poučná pre pochopenie pápežskej neomylnosti. Účinne objasňuje nejasnosti okolo rôznych pojmov súvisiacich s magistériom, pričom zložité myšlienky sprístupňuje teológom aj laickým čitateľom. Autorove jasné rozlíšenia a dobre štruktúrovaný formát umocňujú zážitok z čítania.

Niektorí čitatelia vyjadrujú obavy, že pochopenie pápežskej neomylnosti sa príliš spolieha na odborný výklad, čo naznačuje, že to oslabuje prístupnosť doktríny. Okrem toho sa môžu objaviť pochybnosti o praktickej využiteľnosti samotnej doktríny, keďže vyvoláva otázky, kto sa kvalifikuje ako neomylný pri určovaní neomylného výroku.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Disputed Questions on Papal Infallibility

Obsah knihy:

Prvý vatikánsky koncil slávnostne definoval, že pápež je neomylný, keď hovorí ex cathedra, teda z Petrovho stolca, ktorý je stolcom pravdy. Touto definíciou sa definitívne vyriešila otázka, či je pápež vôbec schopný hovoriť neomylne; odvtedy sa teologická diskusia sústreďuje na vedľajšie otázky, ako často a za akých podmienok tak robí. Tu sa treba vyhnúť dvom omylom: veľmi reálnemu javu "plazivej infallibilizácie", podľa ktorej sa takmer každý výrok pápeža považuje za (aspoň prakticky) neomylný, a rovnako nebezpečnej tendencii vykladať podmienky pápežskej neomylnosti tak reštriktívne, že táto dogma takmer stráca zmysel.

Paradoxne sa zdá, že tieto protichodné tendencie sú medzi katolíkmi vo všeobecnosti takmer rovnako rozšírené. Neustále sa stretávame s názorom, že pápež sa vyjadril neomylne len dvakrát - teda pri definovaní dogiem o Nepoškvrnenom počatí a Nanebovzatí Panny Márie - a zároveň sa všade predpokladá (ba často tými istými ľuďmi! ), že žiadny pápež by v žiadnom svojom oficiálnom učení o viere alebo morálke nemohol učiť niečo nepravdivé.

Ako to už býva, pravda je niekde medzi nimi. Dr. John P. Joy, odborník na magistérium, zvolil formát scholastickej dišputy v snahe vniesť do témy určitú mieru väčšej jasnosti. Prvá otázka sa týka rozšírenia a hraníc pápežskej neomylnosti vo všeobecnosti; druhá otázka sa týka konkrétnych prípadov pápežského učenia vrátane Evangelium Vitae, Ordinatio Sacerdotalis, Humanae Vitae, Quanta Cura, Exsurge Domine a Unam Sanctam. Viaceré eseje ďalej rozvíjajú kľúčové body vrátane toho, čo si máme myslieť o zmene Katechizmu pápeža Františka o treste smrti.

Táto stručná štúdia brilantne objasňuje niektoré z najkontroverznejších a najzamotanejších otázok v katolíckej ekleziológii.