Spása mimo cirkvi? Vychádzame z histórie katolíckej odpovede

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka komplexný historicko-teologický prehľad katolíckeho chápania spásy mimo Cirkvi. Predstavuje rôzne perspektívy a reflektuje teologický vývoj od ranej Cirkvi až po Druhý vatikánsky koncil. Autor, páter Francis Sullivan, je uznávaný pre svoje znalosti a prínos v oblasti ekleziológie. Niektorí čitatelia oceňujú jeho dôkladnosť a zrozumiteľnosť, iní ho kritizujú pre údajnú zaujatosť a medzery v riešení rôznorodosti názorov medzi prvými cirkevnými otcami.

⬤ Dôkladný a dobre preskúmaný historický prehľad katolíckeho učenia o spáse.
⬤ Jasne napísané a usporiadané, vďaka čomu je prístupné čitateľom.
⬤ Zahŕňa rôzne pohľady rôznych teológov.
⬤ Poskytuje dôležitý pohľad na Druhý vatikánsky koncil a jeho učenie.
⬤ Užitočný zdroj informácií na štúdium vývoja katolíckej doktríny.

⬤ Niektorí čitatelia považujú autorov pohľad na spásu mimo Cirkvi za príliš liberálny alebo otvorený.
⬤ Kniha je kritizovaná za prijatie univerzalistických názorov a nedostatočné predstavenie tradičnej katolíckej doktríny.
⬤ Chýba skúmanie rozmanitosti názorov raných cirkevných otcov na spásu.
⬤ Niektoré časti textu môžu byť suché a náročné na zapracovanie.
⬤ Niektorí majú pocit, že sa nedostatočne zaoberá teologickými dôsledkami neomylnosti týkajúcej sa učenia Cirkvi.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Salvation Outside the Church?: Tracing the History of the Catholic Response

Obsah knihy:

Keď v roku 1949 páter Leonard Feeney, SJ, obvinil bostonského arcibiskupa Richarda J. Cushinga z herézy za to, že tvrdí, že Židia a protestanti môžu byť spasení, podložil svoje obvinenie úryvkami zo spisov cirkevných otcov, ako bol svätý Augustín, významných teológov, ako bol svätý Tomáš Akvinský, a z dekrétov pápežov a koncilov, aby dokázal, že je dogmou viery, že mimo Katolíckej cirkvi niet spásy.

Zdalo sa, že váha dôkazov je na jeho strane, a nebolo ľahké pochopiť, ako sa moderná myšlienka, že nekatolíci môžu byť spasení, dá zladiť s tradičným učením Cirkvi, ktoré ich vylučuje zo spásy. Mnohí v Katolíckej cirkvi mali pocit, že hoci sa Feeney určite musel mýliť, otázky, ktoré nastolil, neboli nikdy uspokojivo zodpovedané. Je skutočne dogmou katolíckej viery, že mimo cirkvi neexistuje spása? Možno obhájiť optimizmus Druhého vatikánskeho koncilu o univerzálnej možnosti spásy ako príklad homogénneho vývoja doktríny? Alebo by bolo čestnejšie povedať, že Katolícka cirkev uznala, že jej predchádzajúce učenie bolo chybné? Autor je presvedčený, že jediným spôsobom, ako odpovedať na takéto otázky, je dôkladné štúdium dejín kresťanského myslenia o spáse tých, ktorí sú mimo cirkvi.

Rev. Sullivan robí z tejto historickej štúdie živý čitateľský zážitok a zároveň vyvodzuje závery, ktoré ovplyvnia ekumenické myslenie na ďalšie roky.