Hodnotenie:
Používatelia si knihu pochvaľujú za pútavé písanie, jedinečný pohľad na históriu Idaha a dôkladný výskum kmeňov Shoshone-Bannock. Vnímajú ju ako dôležité a dobre organizované dielo, ktoré poskytuje diferencovaný pohľad na skúsenosti pôvodných obyvateľov Ameriky v moderných súvislostiach. Niektoré recenzie však zdôrazňujú výklenkovú tému, ktorá nemusí osloviť všetkých čitateľov.
Výhody:⬤ Pútavé a ľahko čitateľné
⬤ dobre preskúmané
⬤ predstavuje jedinečný pohľad na kmene Shoshone-Bannock
⬤ zaoberá sa skôr vnútornou dynamikou spoločenstva než romantizujúcimi pohľadmi
⬤ dobre organizovaný materiál.
Výklenková téma, ktorá nemusí osloviť všetkých čitateľov; niektoré problémy s vhodnosťou produktu, ak sa považuje za analógiu batérie.
(na základe 5 čitateľských recenzií)
The Shoshone-Bannocks: Culture and Commerce at Fort Hall, 1870-1940
Podobne ako mnohí pôvodní obyvatelia Ameriky, ktorí boli odsunutí do rezervácií, aj Šošoni a Bannokovia z Idaha a Utahu spočiatku vzdorovali inkorporačným silám; na rozdiel od mnohých iných však dokázali čeliť výzvam, ktorým čelili. Šošonsko-bannockí chovatelia dobytka vo Fort Hall v štáte Idaho prežili sucho, nadmernú pastvu, úpadok trhov a svetovú finančnú krízu, ktorá vyradila z podnikania väčšinu neindiánskych prevádzkovateľov v regióne. John W. Heaton v knihe opisuje, ako to dokázali, a hodnotí ich úspech pri presadzovaní svojich kultúrnych programov tvárou v tvár federálnej politike voči indiánom a tlaku medzinárodného trhu.
Šošonskí Bannokovia, ktorí boli od 80. do 20. rokov 19. storočia izolovaní v rezervácii Fort Hall, čelili asimilačnému tlaku, podriadeniu sa správe sponzorovanej BIA a výzvam voči ich tradičnému využívaniu pôdy, ktoré väčšinu z nich zneistili a ochudobnili. Počas tohto obdobia však položili základy pozoruhodnej transformácie svojich hospodárskych a politických inštitúcií a priblížili sa k sebaurčeniu. V polovici 30. rokov 20. storočia už väčšina obyvateľov rezervácie žila v rámových domoch a podieľala sa na modernom dobytkárskom priemysle, pričom sa spoliehala na vládu len v malej časti svojich príjmov a volila zástupcov do obchodnej rady, ktorá sa zaoberala väčšinou kmeňových záležitostí.
Aj napriek vnútorným sporom medzi dobytkármi a koscami sena našli obyvatelia Fort Hallu inovatívne spôsoby, ako zvládnuť rozpory vyplývajúce z trhovej integrácie, ako napríklad účasť na nových náboženských zážitkoch, nové kultúrne vymedzenie a pravidelné komunitné stretnutia. Heaton rozpráva o tom, ako si Šošoni-Bannokovia zmysluplne vybrali medzi produktívnym obchodom a typickejším spoliehaním sa na živobytie a námezdnú prácu. Ich vodcovia našli nové spôsoby, ako zjednotiť nesúrodé skupiny a príbuzenské skupiny, aby odolali pokusom otvoriť pôdu rezervácie pre využívanie neindiánmi, a vďaka opatrným odstúpeniam pôdy dokázali sami získať kapitál potrebný na rozvoj zdrojov rezervácie.
Šošoni-Bannokovia si nielenže získali národnú povesť vďaka kvalitnému hovädziemu mäsu z Fort Hall, ale zostali prispôsobivým a odolným národom, ktorý sa naďalej usiluje o zmysluplnú existenciu v meniacom sa svete. Táto prípadová štúdia spochybňuje názor, že Indiáni sa nehodili na trhové aktivity, a zlepšuje naše chápanie pretrvávania kultúry v rámci širšieho záberu historických zmien.
