Sokrates má úväzok: Inštitúcie filozofie 21. storočia

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje súčasný pohľad na filozofiu a vzdelávanie, čo je zvlášť príťažlivé pre čitateľov, ktorí sa zaujímajú o akademickú filozofiu a jej budúcnosť, hoci niektorí ju kritizujú pre nedostatok hĺbky a historickej presnosti.

** Ponúka osviežujúci súčasný pohľad na filozofiu a vzdelávanie. ** Každá kapitola je zameraná a dá sa čítať samostatne, čo uľahčuje prístupnosť. ** Obsahuje súhrny mnohých periodík, čo uľahčuje spracovanie materiálu. ** Obsahuje cennú bibliografiu pre ďalšie čítanie. ** Dobre pokrýva témy ako aplikovaná filozofia, environmentálna etika a bioetika. ** Poskytuje vynikajúce precvičovanie slovnej zásoby vhodné pre pokročilých čitateľov, s kontextovými nápovedami. ** Zdôrazňuje filozofiu v teréne a jej vplyv na reálny svet.

** Niektorí čitatelia majú pocit, že je bohatá na obsah, ale chýba jej hĺbka, nedosahuje úplne zamýšľaný zmysel. ** Kritici tvrdia, že skresľuje sokratovskú filozofiu a postupy. ** Použitý jazyk niektorí považujú za príliš akademický a neprístupný. ** Kniha môže byť považovaná za drahú vzhľadom na obsah, ktorý prináša. ** Autori sú obviňovaní z ahistorického výkladu a pokrytectva.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Socrates Tenured: The Institutions of 21st-Century Philosophy

Obsah knihy:

Profesionálna filozofia sa tak vzdialila od svojich koreňov, že Sokrates by dnes na väčšine katedier nemal šancu získať miesto. Koniec koncov, svoj čas trávil skôr rozhovormi s ľuďmi zo všetkých oblastí života, než aby sa zahrabal v sekundárnej literatúre a leštil argumenty pre recenzované časopisy.

Napriek tomu sa táto hypertrofia nejako štylizuje do „skutočnej“ filozofie. Socrates Tenured diagnostikuje patológie súčasnej filozofie a ukazuje, ako možno tento odbor oživiť. Prvá časť knihy načrtáva krízu, ktorej čelí filozofia v neoliberálnom veku, a sleduje jej korene v 20.

storočí, keď sa filozofia stala akademickou disciplínou. V druhej časti sa autori venujú rôznym pokusom od aplikovanej etiky až po vlastnú značku „terénnej filozofie“ čeliť z toho vyplývajúcim problémom izolovanosti a spoločenskej irelevantnosti.

Tretia časť spája toto hodnotenie filozofie so širšími diskusiami v politike poznania o vplyve výskumu na spoločnosť. V záverečných kapitolách sa uvažuje o tom, aký vplyv by mohla mať filozofia a ako by mohla vyzerať filozofia vplyvu.