Hodnotenie:
Kniha je stručným úvodom do konzervatívneho kresťanského politického myslenia, najmä z holandskej perspektívy, ktoré dáva do kontrastu revolučné ideológie s kresťanskou etikou. Čitatelia ocenili jej prehľadnosť, čitateľnosť a prenikavú argumentáciu proti revolučným princípom, hoci niektorí kritizovali jej kontextové obmedzenia a názory na spoločenskú hierarchiu.
Výhody:Kniha je jasná, stručná a presvedčivá, čo z nej robí vynikajúci úvod do kresťanského konzervativizmu. Preklad je prehľadný, s užitočnými poznámkami pod čiarou pre kontext. Mnohí ju považovali za pútavú a prístupnú aj pre mladších čitateľov. Za vydarený označili aj dizajn obálky.
Nevýhody:Niektorí čitatelia považovali špecifický holandský kontext za prekážku pre moderné pochopenie. Vyskytli sa obavy týkajúce sa autorových názorov na spoločenský poriadok, rodové roly a jeho zdanlivo rozporuplný postoj k formám otroctva. Okrem toho sa niektorí domnievali, že kniha sa nedostatočne zaoberá sťažnosťami súvisiacimi s industrializáciou.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Liberty, Equality, Fraternity: A Refutation of Liberalism
V polovici 19. storočia Holandsko bojovalo s revolučným zápalom. Osvietenské myšlienky reprezentované heslom "Sloboda, rovnosť, bratstvo" hrozili zničením mnohých dobrých vecí, ktoré holandská vlasť zdedila. Holandská historická ikona Groen van Prinsterer sa chopil pera ako odpovede.
Predpokladaný "pokrok" sa zdal byť pozitívny - sloboda, rovnosť a bratstvo boli deklarovaným cieľom. Ako však Groen van Prinsterer dokazuje v tomto diele, ovocie pokroku bolo všetko, len nie pozitívne. Sľuby sa nikdy nesplnili a tovar sa nikdy nedodal; ale ako by to mohlo byť? Samotná skutočnosť bola popretá neverou a klamstvo skrývalo v mysli človeka jeho padlý stav. Vojna sa nevyhlasovala proti hriechu a útlaku, ale proti samotnému Božiemu poriadku a jeho lieku na hriech; a tak sa paradoxne politika človeka začala zameriavať, možno nevedomky, proti človeku samotnému.
V opozícii voči doktrínam z roku 1789 sa zrodil moderný konzervativizmus. Holandský konzervativizmus, žiak Edmunda Burka, mentor Abrahama Kuypera a podporovaný Hermanom Bavinckom, našiel v Groenovi jeden zo svojich najväčších hlasov.
Tvrdí, že revolúcia sľubuje slobodu, ale zotročuje, sľubuje rovnosť, ale podporuje nerovnosť, sľubuje bratstvo, ale tieto myšlienky spôsobili, že ľudia sú izolovanejší a násilnejší ako kedykoľvek predtým. Naopak, tvrdí, že skutočnú slobodu, rovnosť a bratstvo možno nájsť len v Kristovi a kresťanskej viere. Sekulárne odmietnutie Boha vytvára falošnú nádej v skrachovanej ideológii. Groen začína historickou analýzou účinkov osvietenského hesla, potom samotnej filozofie a následne kresťanskej alternatívy.
Často vtipná a sarkastická kniha Sloboda, rovnosť, bratstvo bola pôvodne populárnou a prístupnou verziou Groenovho opusu magnum, Nevera a revolúcia. študenti neokalvinizmu, reformovaného konzervativizmu alebo holandských dejín vo všeobecnosti si vychutnajú prístupnú prózu, rétorickú eleganciu a ohnivú pointu, ktorú predniesol jeden z najväčších holandských parlamentaristov.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)