Sladká krajina slobody: Amerika v mysliach francúzskej ľavice, 1848-1871

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Sweet Land of Liberty: America in the Mind of the French Left, 1848-1871

Obsah knihy:

V knihe Sladká krajina slobody Tom Sancton skúma, ako francúzska ľavica vnímala a využívala obraz Spojených štátov na pozadí významných historických udalostí v oboch krajinách medzi revolúciou v roku 1848 a Parížskou komúnou v roku 1871. Popri tom sa v jeho diele objavujú hlasy mnohých francúzskych pozorovateľov - vrátane bežných francúzskych občanov, ako aj významných mysliteľov a politikov, ako boli Alexis de Tocqueville, Victor Hugo a Georges Clemenceau -, ktorí sa tvárou v tvár rastúcemu autoritárstvu na európskom kontinente obracali k demokratickým ideálom svojich amerických kolegov.

Krvavý prevrat Ľudovíta Napoleona v decembri 1851 rozpustil druhú francúzsku republiku a nastolil éru zvýšeného politického útlaku, čím fakticky spojil nesúrodú skupinu disidentov, ktorí sa hlásili k tradícii Francúzskej revolúcie a presadzovali ľudovú vládu. Francúzska ľavica sa pri presadzovaní svojho odporu voči bonapartistickému režimu obzerala po americkom príklade ako po demokratickom vzore a zároveň zdroji ideologickej podpory v prospech politickej slobody. V 50. rokoch 19. storočia sa však ľavica čoraz viac obávala Spojených štátov, pretože otroctvo, dravý expanzionizmus a sektárske trenice poškodzovali ich obraz a znižovali ich užitočnosť.

Občianska vojna, tvrdí Sancton, znamenala rozhodujúci zlom. Zatiaľ čo Napoleon III. zvažoval spoločné anglo-francúzske uznanie Konfederácie a začal neúspešnú inváziu do Mexika, jeho odporcovia na ľavici sa obávali kolapsu veľkého amerického experimentu s demokraciou a ľudovou vládou. Vyhlásenie o oslobodení, víťazstvo Únie a Lincolnovo zavraždenie podnietili silné proamerické nálady medzi francúzskou ľavicou, ktoré zintenzívnili ich odpor voči cisárskemu režimu. Po páde druhého cisárstva a vzniku konzervatívnej Tretej republiky v roku 1870 význam amerického príkladu klesol. Umiernení republikáni už nepotrebovali americký vzor, zatiaľ čo progresívnejšia ľavica sa po krvavom potlačení Komúny v roku 1871 čoraz viac radikalizovala. Sancton tvrdí, že korupcia a excesy Ameriky zlatého veku vytvorili základ pre protiamerický zápal, ktorý charakterizoval francúzsku ľavicu počas väčšiny dvadsiateho storočia.

Kniha Sladká krajina slobody vyvracia dlhodobo rozšírený názor, že francúzski robotníci napriek utrpeniu spôsobenému veľkým hladomorom po bavlne na Juhu vytrvalo podporovali Sever počas občianskej vojny z pocitu solidarity s americkými otrokmi a z ušľachtilých myšlienok slobody. Naopak, mnohí robotníci podporovali Juh, dúfali v ukončenie bojov a vyzývali francúzsku vládu na intervenciu. Zo širšieho hľadiska Sanctonova analýza ukazuje, že americký príklad, hoci bol pre ľavicu užitočný, sa ukázal ako zle prispôsobený francúzskym republikánskym tradíciám, ktoré majú korene vo Veľkej revolúcii z roku 1789. Pri všetkých rituálnych vzývaniach Lafayetta a "tradičného francúzsko-amerického priateľstva" sa obe republiky vyvíjali odlišným spôsobom, keď každá z nich prežívala sociálne otrasy a politické prevraty v druhej polovici 19. storočia.