Škótsky verdikt: Príbeh zo skutočného života, ktorý inšpiroval Hodinu deťom"“

Recenzie čitateľov

Kniha skúma život žien v utláčajúcich spoločenských a ekonomických podmienkach, pričom sa zameriava na témy odcudzenia, lásky a vplyvu spoločenských obmedzení, najmä v súvislosti s historickým súdnym prípadom dvoch žien obvinených z mileneckého vzťahu.

Kniha má presvedčivé historické prvky a dotýka sa dôležitých tém, ako je odcudzenie osôb narodených v zahraničí, pubertálna erotika a obmedzenia viktoriánskej kultúry. Emocionálne rozprávanie vyvoláva súcit s postavami, najmä s obžalovaným dievčaťom a jeho komplicom.

Začlenenie fikcie do historického rozprávania sa považuje za zbytočné a rušivé. Niektorí čitatelia považovali fiktívne postavy za problematické, najmä pokiaľ ide o rasistické zobrazenie. Celkovo sa kniha nepovažuje za autorovo najlepšie dielo.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Scotch Verdict: The Real-Life Story That Inspired The Children's Hour""

Obsah knihy:

V roku 1810 škótska študentka Jane Cummingová obvinila svoje školské milenky Jane Pirieovú a Marianne Woodsovú, že mali pomer v prítomnosti svojich študentov. Dame Helen Cumming Gordonová, bohatá a vplyvná babička obvinenej študentky, poradila svojim priateľkám, aby svoje dcéry z internátnej školy Drumsheugh odstránili.

V priebehu niekoľkých dní bola inštitúcia opustená a obe ženy prišli o živobytie. Ocenená autorka Lillian Fadermanová rekonštruuje udalosti okolo tohto známeho prípadu, ktorý sa stal základom slávnej hry Lillian Hellmanovej Hodina detí. Rekonštrukcia žaloby za urážku na cti, ktorú podali Pirieová a Woodsová - ktorej výsledkom bol škótsky verdikt, teda verdikt „nepresvedčivé/nepreukázané“ - Fadermanová vytvára presvedčivé rozprávanie zo súdnych zápisníc, poznámok sudcov, protichodných výpovedí svedkov a predsudkov mužov, ktorí prípadu predsedali.

Jej fascinujúci portrét dokumentuje sociálne, ekonomické a sexuálne tlaky, ktoré formovali životy žien v 19. storočí, a triedne a rodové problémy, ktoré prispievali k ich marginalizácii.