Škaredé pocity

Recenzie čitateľov

Recenzie na Ngaiovu knihu Ugly Feelings sa rozchádzajú. Zatiaľ čo mnohí čitatelia ju považujú za prelomové a hlboké skúmanie „škaredých pocitov“ a ich kultúrnych dôsledkov, iní ju kritizujú pre jej štýl písania a zdanlivú domýšľavosť.

Čitatelia knihu chvália za jej jedinečný hlas, inteligentné myšlienky a svieže interpretácie rôznych kultúrnych postupov. Mnohí recenzenti vyzdvihujú jej význam v literárnych a kultúrnych štúdiách, považujú ju za prenikavý a presvedčivý akademický zdroj. Oceňujú diskusie okolo zložitých emócií a ich politických súvislostí.

Kritici poukazujú na to, že štýl písania môže byť ohromne prefíkaný a ťažko stráviteľný, a prirovnávajú ho k zlým vysokoškolským esejam. Objavili sa aj obavy o zrozumiteľnosť argumentov, pričom niektorí majú pocit, že kniha sa príliš spolieha na žargón a vymyslenú terminológiu bez dostatočného teoretického základu. To viedlo k sklamaniu niektorých čitateľov, ktorí očakávali jasnejšiu prózu a prístupnejšie koncepty.

(na základe 9 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Ugly Feelings

Obsah knihy:

Závisť, podráždenie, paranoja - na rozdiel od silných a dynamických negatívnych emócií, ako je hnev, sú tieto nekatarzné stavy pocitov spojené so situáciami, v ktorých je konanie zablokované alebo pozastavené. Sianne Ngaiová pri skúmaní kultúrnych foriem, ktoré tieto afekty vyvolávajú, naznačuje, že tieto menšie a politicky nejednoznačnejšie pocity sú o to vhodnejšie na diagnostikovanie charakteru neskorej moderny.

Popri skúmaní estetiky neprestížnych negatívnych afektov, ako sú podráždenie, závisť a znechutenie, Ngai skúma aj rasový afekt nazývaný animálnosť a paradoxnú syntézu šoku a nudy nazývanú stupidita. Skúma politicky nejednoznačné pôsobenie týchto afektívnych konceptov v kultúrnych kontextoch, v ktorých sa zdajú byť najviac ohrozené, od akademických feministických diskusií po harlemskú renesanciu, od americkej poézie konca dvadsiateho storočia po hollywoodsky film a sieťovú televíziu. Prostredníctvom čítania Hermana Melvilla, Nelly Larsenovej, Sigmunda Freuda, Alfreda Hitchcocka, Gertrude Steinovej, Ralpha Ellisona, Johna Yaua a Brucea Andrewsa Ngai okrem iného ukazuje, ako sa umenie obracia k škaredým pocitom ako k miestu, kde sa dá vypočuť jeho vlastná pozastavená pôsobnosť v afirmatívnej kultúre trhovej spoločnosti, kde je umenie tolerované ako v podstate neohrozujúce.

Ngai mobilizuje estetiku škaredých pocitov na skúmanie nielen ideologických a reprezentačných dilem v literatúre - s osobitným zameraním na dilemy ovplyvnené rodovou a rasovou príslušnosťou -, ale aj slepých miest v súčasnej literárnej a kultúrnej kritike. Jej práca mapuje významný priesečník literárnej vedy, mediálnych a kultúrnych štúdií, feministických štúdií a estetickej teórie.