Hodnotenie:
Kniha „Škandalózna prozreteľnosť“ od Dr. Franka Tuppera sa stretla s chválou aj kritikou čitateľov. Mnohí oceňujú jej teologické postrehy a emocionálny dosah, považujú ju za inšpiratívnu a cenný zdroj informácií pre pochopenie Božej prozreteľnosti. Iní však knihu kritizujú za jej teologické argumenty, tvrdiac, že sú zle postavené a chýba im súdržnosť.
Výhody:⬤ Inšpiratívny a podnetný obsah, ktorý rezonuje s vierou čitateľov.
⬤ Krásne teologické úvahy s emocionálnou a duchovnou hĺbkou.
⬤ Pozoruhodné pre hlboké spracovanie Božej prozreteľnosti.
⬤ Odporúčame pre pastorov a tých, ktorí hľadajú hlbšie pochopenie Božieho pôsobenia v živote.
⬤ Opisuje sa ako dôležité dielo v kontexte otvoreného teizmu.
⬤ Teologické argumenty sú kritizované ako nedbalé a nedostatočne vyargumentované.
⬤ Niektorí čitatelia majú pocit, že dielu chýba súdržnosť a jasnosť, najmä v exegetickom spracovaní.
⬤ Vnímajú ho ako odklon od ortodoxnej teológie a majú obavy o jeho vedeckú prísnosť.
⬤ Nepovažuje sa za najlepšiu reprezentáciu otvoreného teizmu, pričom niektorí odporúčajú alternatívne diela.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
A Scandalous Providence: The Jesus Story of the Compassion of God - Revised and Updated
Nové vydanie knihy Scandalous Providence: Skandálne vydanie: Ježišov príbeh o Božom súcite vytvára postmoderný výklad Božej prozreteľnosti prostredníctvom naratívneho vykreslenia prozreteľnosti na základe epochálnych momentov Ježišovho príbehu, osobitnej modernej rekonštrukcie teológie prozreteľnosti prostredníctvom kritickej, neredukcionistickej interpretácie evanjeliových tradícií na jednej strane a súčasných rozprávaní o životnej skúsenosti v rámci vedeckého chápania sveta na strane druhej. Významné teologické problémy spôsobili, že reformulácia učenia o prozreteľnosti je už viac ako polstoročie neuchopiteľná a nedosiahnuteľná.
Okrem neortodoxného výkladu prozreteľnosti v rámci reformovanej tradície Karla Bartha z roku 1947 (Cirkevná dogmatika: Učenie o stvorení, III. diel, 3. časť) je Škandalózna prozreteľnosť prvou ucelenou rekonštrukciou učenia o prozreteľnosti v modernej, dnes už postmodernej teológii.
V tejto eseji si symbol prozreteľnosti vyžaduje integráciu prozreteľnosti, kristológie a eschatológie. Ústrednými témami sú Ježišov osobitý portrét Boha, sebaobmedzenie Boha vo svete, nezasahovanie Boha do dejín, pretrvávajúca hrozba radikálneho zla, aktualizácia Božieho stvoriteľského zámeru a lásky v Ježišovej prekvapujúcej misii, zodpovednosť za "humanizáciu" v súcite prichádzajúceho Božieho kráľovstva, Božie utrpenie, ktoré sa zúčastňuje na všetkých ľuďoch v dejinách, a prísľub nového stvorenia vo vzkriesení ukrižovaného Ježiša.