Šintó: Starobylé náboženstvo Japonska

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 19 hlasoch.

Pôvodný názov:

Shinto: The Ancient Religion of Japan

Obsah knihy:

Pôvod. -Japonci sú väčšinou kontinentálna rasa.

Ich jazyk a fyzické vlastnosti presvedčivo ukazujú, že pochádzajú zo severnej Ázie, a geografické úvahy naznačujú, že ich východiskom musela byť Kórea. Skutočne, zriedkavé vysťahovalectvo z Kórey do Japonska pokračovalo až do historických čias. Keď hovoríme o severnej Ázii, vylučujeme Čínu.

Rasová príbuznosť Japoncov s Číňanmi, o ktorej tak často počúvame, je v skutočnosti veľmi malá.

Nie je bližšia ako tá, ktorá spája najvzdialenejšie príbuzných členov indoeurópskej rodiny národov. Samotní Japonci nemajú žiadne tradície o svojom pôvode a dnes už nie je možné povedať, akú formu náboženstva vyznávali prví prisťahovalci.

Z okolnosti, že uctievanie Slnka je pre nich spoločné s mnohými severoázijskými rasami, nemožno vyvodiť žiadny záver. Slnko je alebo bolo uctievané takmer všade. V šintoizme sú zreteľné dôkazy o kórejskom prvku, ale vzhľadom na to málo, čo vieme o starom pôvodnom náboženstve tejto krajiny, je nemožné niečo podobné ako úplné porovnanie.

Niektorí uznávajú podobnosť medzi šintoizmom a starým štátnym náboženstvom Číny a je pravda, že obidve náboženstvá pozostávajú z veľkej časti z uctievania prírody. Tieto dva kulty sa však výrazne líšia. Japonci neuznávajú Tien (Nebo), hlavné prírodné božstvo Číňanov, ani nemajú nič, čo by zodpovedalo ich Šangti - osobnejšiemu vládcovi vesmíru.

Slnko je v Číne mužského rodu, v Japonsku ženského. Bohyňa Slnka má v Japonsku prednosť pred bohom Zeme, zatiaľ čo v Číne Nebo a Zem stoja nad Slnkom a Mesiacom.

Niektoré čínske črty možno nájsť v starých šintoistických dokumentoch, sú však neskoršieho pôvodu a dajú sa ľahko odlíšiť od pôvodného prvku. Existuje niekoľko podobností medzi šintoizmom a náboženstvom Ainov z Jezu, divokej rasy, ktorá kedysi obývala hlavný japonský ostrov. Dá sa však predpokladať, že v tomto prípade si menej civilizovaný národ požičal skôr od svojho civilizovanejšieho suseda a dobyvateľa než naopak.

Je príznačné, že ainské slová pre Boha, modlitbu a obetu sú prevzaté z japončiny.

Ak malajský alebo polynézsky prvok, ktorý niektorí uznávajú v japonskej rase, vôbec existuje, nezanechal v náboženstve žiadnu stopu. Také zhody, ktoré možno pozorovať medzi šintoistickým a oceánskym náboženstvom, mýtmi a praktikami, možno pripísať skôr podobnému pôsobeniu spoločných príčin než vzájomnej komunikácii. Starý šintoizmus vďačí len za málo vonkajšiemu zdroju.

Celkovo je to nezávislý vývoj japonského myslenia.