Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.
The Sikh Minority and the Partition of the Punjab 1920-1947
Guru Nanak obdaroval sikhov ideológiou. Guru Angad im dal písmo Gurmukhi. Guru Ardžan Dév spojil hymny, ktorých autormi alebo zberateľmi boli guruovia, a urobil z nich ľud knihy. Guru Govind Rai vytvoril identitu Khalsa s jej piatimi symbolmi (Panj Kakke). Výboje maharadžu Randžita Singha im dali hrdosť rasy. Britské naliehanie na verbovanie iba keshdhari Sikhov povzbudilo Khalsu, aby si presadila svoju osobitnú identitu. Táto tendencia sa zrýchlila od povstania v roku 1857, keď John Lawrence zvrátil počiatočné úspechy povstalcov znovudobytím Dillí silami z Pandžábu. Briti sikhov kooptovali šikovným vysielaním mýtu o Guru Tegh Bahadurovi, že sikhovia budú schopní pomstiť mučenícku smrť Gurua v Dillí s pomocou bielej rasy. Odvtedy sikhovia tvorili chrbticu britskej indickej armády a všetok ich politický vplyv vyplýval z tohto vojenského spojenia.
Nečakaný ústupok Kongresu, ktorý v Lucknowskom pakte z roku 1916 prisúdil moslimom väčšiu váhu, prebudil sikhov k potrebe obhajovať záujmy chalsy. Ich hlasy prinútili Britov, aby v Montagu-Chelmsfordskom zákone z roku 1919 priznali sikhom 19 % váhu. Gándhí si uvedomoval nevyhnutnosť sikhskej podpory pre úspech britskej vojenskej mašinérie. Jeho snaha začleniť hnutie Akali pod záštitu hnutia za nespoluprácu proti Britom v roku 1920 a jeho pokus získať Sikhov pre svoje hnutie občianskej neposlušnosti počas kongresu v Lahore v roku 1929 odrážali tento bystrý politický zmysel. Sikhovia si naďalej vynucovali ústupky od Britov aj od kongresu, pokiaľ mal Pax Britannica nejakú šancu na prežitie. Keď sa však rokovania o dekolonizácii po skončení druhej svetovej vojny zrýchlili, čaro sikhských zbraní už nemohlo pre ich skromný počet robiť zázraky. Zatiaľ čo britskí štátnici od Crippsa po Attleeho - všetci pálili galóny polnočného oleja a premýšľali o prijateľnom riešení hinduisticko-moslimskej patovej situácie, nikto nevenoval veľkú pozornosť patetickej snahe sikhských vodcov od roku 1940 vypracovať prijateľný vzorec na úpravu hraníc Pandžábu tak, aby sa prispôsobil rodisku guruov alebo kolóniám v kanáloch, na ktorých sa pracovalo dlhé roky sikhskej námahy.
Táto kniha sleduje históriu sikhov v Indii od formovania osobitnej sikhskej identity až po ich boj za politické zastúpenie v predindickom období a ich snahu o vytvorenie nezávislého štátu.
Upozornenie: Taylor & Francis nepredáva ani nedistribuuje tvrdú väzbu v Indii, Pakistane, Nepále, Bhutáne, Bangladéši a na Srí Lanke.
