Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha „Sedem smrteľných cností“ ponúka vtipné a zasvätené skúmanie šestnástich cností, v ktorom sa prelínajú tradičné a každodenné pojmy. Zatiaľ čo niektorí čitatelia ju považovali za podnetnú a zábavnú, iní ju kritizovali za nevyrovnanosť, prefíkanosť a za to, že nie je taká vtipná, ako sa inzeruje. Mnohí ocenili moderný kontext esejí a pútavé písanie, aj keď boli sklamaní komediálnym aspektom.
Výhody:⬤ Bystré a vtipné skúmanie cností.
⬤ Dobre napísané eseje od rôznych autorov.
⬤ Zaoberá sa súčasnými problémami zrozumiteľným spôsobom.
⬤ Kapitoly sú krátke, čo umožňuje príležitostné čítanie.
⬤ Ponúka nový pohľad na cnosti a morálku.
⬤ Niektoré eseje sú veľmi zábavné a podnetné.
Nevýhody:⬤ Humor nie je konzistentný
⬤ mnohým sa nezdal taký vtipný, ako očakávali.
⬤ Niektoré eseje sa považujú za prefíkané alebo príliš zložité.
⬤ Kvalita prispievateľov je zmiešaná
⬤ niektoré eseje boli považované za „púhy“.
⬤ Kritici poznamenali, že kniha možno neuspokojí čitateľov, ktorí hľadajú ľahší, komediálnejší obsah.
(na základe 72 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
The Seven Deadly Virtues: 18 Conservative Writers on Why the Virtuous Life Is Funny as Hell
Obsah knihy:
Hviezdny tím osemnástich konzervatívnych spisovateľov ponúka veselý, zasvätený a bezobsažný remix Knihy cností Williama Bennetta - bez rodičovskej kontroly. Sedem smrteľných cností si sadne k čitateľom do baru, kúpi im drink a o hodinu či tri neskôr ich zavedie do stanu obrody bez toho, aby si to uvedomili.
Do knihy prispeli Sonny Bunch, Christopher Buckley, David "Iowahawk" Burge, Christopher Caldwell, Andrew Ferguson, Jonah Goldberg, Michael Graham, Mollie Hemingway, Rita Koganzon, Matt Labash, James Lileks, Rob Long, Larry Miller, P. J. O'Rourke, Joe Queenan, Christine Rosen a Andrew Stiles. Prispieva aj Jonathan V. Last, vedúci autor týždenníka Weekly Standard, editor zbierky. Všetkých osemnásť esejí v tejto knihe vychádza po prvý raz.
V úvodnej eseji knihy P. J. O'Rourke konštatuje: "V tejto knihe sa objavuje viacero esejí: "Cnosť v žiadnom prípade nezanikla. Je rovnako na očiach verejnosti ako kedykoľvek predtým. Bola však zavesená na klinec. Cnosť je hore nohami. Cnosť je nepohodlná. Cnosť vyzerá smiešne. Všetky drobné a kľúče od domu vypadávajú Virtue z vreciek nohavíc.".
Tu sú cnosti, o ktorých sa všetci (vrátane autorov knihy) učili v nedeľnej škole, ale na ktoré až do tejto chvíle úplne zabudli. V tejto zóne bez svätuškárstva:
- Joe Queenan poznamenáva: "Šetrnosť je v podstate cnosť, ktorá sa podobá tomu, že ste veľmi dobrí v mahjongu. Počuli ste o ľuďoch, ktorí to dokážu, ale v skutočnosti ste nikdy žiadneho z nich nestretli.".
- P. J. O'Rourke poznamenáva: "Statočnosť je zvláštna. Chválime najväčšiu generáciu za to, že ju mala, ale oni mali hliníkové obklady, kostol v nedeľu a zamestnanie, ktoré vyžadovalo nosiť kravaty alebo nylonky (ale nikdy nie súčasne). Ani tie nechceme.".
- Christine Rosenová píše: "Spoločenstvo založené na sociálnosti znamená užívať si spoločnosť tých, s ktorými skutočne zdieľate fyzický priestor, a nie tých, s ktorými si pravidelne a nadšene vymieňate mačacie videá."
- Rob Long ponúka svoju verziu modernej spravodlivosti: ak cez víkend neskoro spíte, ste nútení čakať tridsať minút v rade v Costco.
- Jonah Goldberg ponúka: Kedysi sa táto túžba robiť dobro vo všetkých veciach považovala za jediný druh integrity: "Anjeli sú lepší ako smrteľníci. Sú si vždy istí tým, čo je správne, pretože podľa definície plnia Božiu vôľu. Gabriel vedel, kedy je v poriadku odstrániť visačku z matraca, a Sandalfon vždy dával správne prepitné.".
- Sonny Bunch rozoberá zhovievavosť a konštatuje, že fiktívna dvojminútová nenávisť z románu 1984 Georgea Orwella je dnes vlastne realitou namierenou proti živým, dýchajúcim ľuďom. Čiastočne vďaka internetu "sú jej ciele označované spontánne vytvoreným davom - davom, ktorý je vzhľadom na jeho úľovú povahu prakticky nemožné odvolať.".
Kým čitatelia dočítajú Sedem smrteľných cností, ani si neuvedomia, že práve boli katechizovaní do úplne iného - a lepšieho - morálneho univerza.
