Hodnotenie:
Kniha skúma historický vplyv socínizmu na kresťanské myslenie, pričom zdôrazňuje jeho odmietanie tradičných trojičných doktrín a uprednostňovanie rozumu a biblického textu pred metafyzikou. Predkladá dôkladnú analýzu myšlienok Fausta Socina a ich vplyvu na anglickú teológiu 17. storočia, pričom ich konfrontuje s hlavnými protestantskými názormi.
Výhody:Kniha je dobre preskúmaná a komplexná, vo veľkej miere čerpá z pôvodných prameňov, obsahuje takmer 500 odkazov a podrobné poznámky pod čiarou. Účinne predstavuje vývoj socínovských myšlienok a ich význam v anglickej teológii a zároveň poukazuje na socínovský prínos do diskusií o rozume, prirodzenom práve a individuálnej slobode. Je napísaná presvedčivo a slúži ako cenný zdroj na pochopenie historického prostredia socínizmu a jeho výziev pre protestantské myslenie.
Nevýhody:Niektoré kritiky poukazujú na autorovu slabú znalosť reformovanej teológie, ktorá môže skresľovať štandardné protestantské názory. Existujú tvrdenia, že autor zrejme prijíma kritiku protestantských pozícií zo strany socínov bez toho, aby sa primerane zaoberal primárnymi reformovanými zdrojmi, čo vedie k zobrazeniu, ktoré nemusí plne odrážať historickú realitu. Okrem toho môže čítanie pripomínať učebnicu, čo by mohlo ovplyvniť jej prístupnosť pre širšie publikum.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
Reason and Religion in the English Revolution: The Challenge of Socinianism
Táto kniha prináša významné nové čítanie politického a cirkevného vývoja počas anglickej revolúcie tým, že ho začleňuje do širších európskych diskusií o kresťanstve a občianskej spoločnosti.
Sarah Mortimerová odhaľuje, do akej miery boli tieto diskusie formované spismi socíniánov, mimoriadne vplyvnej skupiny heterodoxných spisovateľov. Poskytuje prvé spracovanie socinizmu v Anglicku po viac ako päťdesiatich rokoch, pričom poukazuje na vzájomné prepojenie teologických myšlienok a politických udalostí v tomto období, ako aj na silné intelektuálne väzby medzi Anglickom a Európou.
Royalisti využívali socíniánske myšlienky na obranu kráľovskej moci a biskupskej cirkvi Anglicka pred parlamentaristami i Thomasom Hobbesom. Socinianizmus však bol aj dôrazne odsudzovaný a po občianskych vojnách bol tento útok na socinianizmus ústredným bodom úsilia o vybudovanie cirkvi za Cromwella a o zabezpečenie tolerancie. Záverečné kapitoly poskytujú nový opis náboženského vyrovnania v 50.
rokoch 16. storočia.