Rozbitie samoty: O kresťanskej pamäti

Recenzie čitateľov

Kniha je hlbokou reflexiou spirituality a konceptu spomienky v kresťanskej tradícii, v ktorej sa prelína osobné svedectvo, teológia a literárna kritika. Zdôrazňuje význam meditácie a kontemplácie pred obyčajným čítaním, pričom jej cieľom je znovu spojiť čitateľov s ich prvotnými duchovnými stretnutiami a chápaním identity v Bohu. Mnohých recenzentov kniha hlboko dojala svojimi postrehmi a hĺbkou, niektorí ju však považujú za náročnú a miestami spletitú.

Hlboko duchovný a podnetný obsah.

Povzbudzuje k meditácii a osobnému zamysleniu, vďaka čomu je vhodná na pôst alebo akúkoľvek duchovnú cestu.

(na základe 23 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Shattering of Loneliness: On Christian Remembrance

Obsah knihy:

Skúsenosť osamelosti je rovnako univerzálna ako hlad alebo smäd. Keďže sa nás dotýka dôvernejšie, sme menej náchylní o nej hovoriť.

Ale kto by nepoznal jej hlodavú bolesť? Strach z osamelosti spôsobuje utrpenie. Podnecuje k neuváženým činom. O tom svedčí každá doba.

Žiadny hlas nie je zákernejší ako ten, ktorý nám šepká do ucha: „Si nenapraviteľne sám, žiadne svetlo neprenikne tvojou temnotou.

Základným výrokom kresťanstva je usvedčiť tento hlas zo lži. Kresťanský stav sa odvíja v istote, že konečná skutočnosť, zdroj všetkého, čo je, je osobnou skutočnosťou spoločenstva, žiadnou metafyzickou abstrakciou.

Muži a ženy, stvorení „na obraz a podobu“ Boha, nesú na svojom bytí pečať tohto pôvodného spoločenstva. Keď naše duše a telá volajú po inom, nie je to znak choroby, ale zdravia. Ohlasuje sa práca potenciálnej radosti.

Pripomína sa nám, čím sa máme stať. Aby naša práca bola plodná, Písmo nás opakovane nabáda, aby sme „pamätali“. Prikázané spomínanie je čiastočne introspektívne a existenciálne, čiastočne historické, pretože Boh, ktorý si vzal telo, aby vykúpil našu osamelosť, zanecháva stopy v dejinách.

Táto kniha skúma šesť aspektov kresťanskej pamäti, pričom biblickú exegézu dopĺňa čítaním z antickej a modernej literatúry. Jej cieľom je byť teologickou esejou.

Zároveň navrhuje fundovanú reflexiu o tom, čo znamená byť človekom.