Rok v bielom: Kultúrni nováčikovia v Lukumi a Santere v Spojených štátoch

Recenzie čitateľov

Kniha je dobre prijímaná pre svoj informatívny a zasvätený obsah o skúsenostiach Iyawo, ktorý ponúka perspektívy a sociologické porozumenie. Pre niektorých čitateľov je však náročná a zložitá, čo si môže vyžadovať hlbšie pochopenie alebo skúsenosti s touto témou.

Kniha je veľmi informatívna, poskytuje veľký prehľad o procese Iyawo, rôzne perspektívy a slovník pojmov. Mnohí čitatelia oceňujú jej sociologické postrehy a viaceré uhly pohľadu prezentované prostredníctvom rozhovorov. Odporúča sa aj pre nováčikov v náboženstve a považuje sa za dobré čítanie počas osobných obradov.

Pre niektorých čitateľov je kniha náročná na pochopenie, vyžaduje si vysokú úroveň porozumenia a základných znalostí. Sú v nej zmienky o nadmernej štatistike s nedostatočnými informáciami, čo nemusí spĺňať očakávania všetkých čitateľov.

(na základe 15 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

A Year in White: Cultural Newcomers to Lukumi and Santera in the United States

Obsah knihy:

V afro-kubánskej náboženskej tradícii Lukumi - v Spojených štátoch známejšej pod názvom Santer a - prechádzajú uchádzači o kňazstvo mimoriadnym päťdesiattýždňovým zasväcovacím obdobím. Počas tohto obdobia títo novici - nazývaní iyawo - znášajú množstvo zákazov, medzi ktoré patrí najmä nosenie výlučne bieleho odevu. V knihe Rok v bielom sociologička C. Lynn Carrová, ktorá sama prešla týmto zasvätením, otvára okno do tejto pozoruhodnej ročnej náboženskej transformácie.

Vo svojom intímnom výskume "roka v bielom" Carrová vychádza z päťdesiatich dvoch hĺbkových rozhovorov s ďalšími účastníkmi, z online prieskumu medzi takmer dvoma stovkami ďalších účastníkov a z takmer desaťročného vlastného etnografického terénneho výskumu, pričom zhromažďuje príbehy, ktoré nám umožňujú vidieť, ako kultúrni nováčikovia a pôvodní obyvatelia mysleli, cítili a konali v súvislosti so svojím zasvätením. Autorka dokumentuje, ako počas roka iyawo rituál pomaly mení identitu zasvätenca. Prvé tri mesiace napríklad iyawo nesmie používať zrkadlo, dokonca ani na holenie, a všetky jedlá musí jesť v sede na podložke na zemi, pričom používa len lyžicu a vlastnú sadu riadu. Počas celého roka iyawo stráca svoje meno a rodina a priatelia ho oslovujú jednoducho "iyawo".

Carr tiež ukazuje, že tento celoročný náboženský rituál - ktorý sa vykonáva aj počas každodenného života iyawo - ponúka nový pohľad na náboženstvo vo všeobecnosti, naznačuje, že posvätné nie je oddeliteľné od profánneho a že náboženstvo má skutočne neustály dynamický vzťah s realitou každodenného života. Náboženské prejavy sa dejú doma, na ulici, v práci a v škole.

Kniha Rok v bielom ponúka pohľad nielen na Santer a, ale aj na náboženstvo vo všeobecnosti a je dôležitým príspevkom k nášmu chápaniu komplexných, dynamických náboženských krajin v multikultúrnych, pluralitných spoločnostiach a k tomu, ako obývajú náš každodenný život.