Rekonštrukcia volebného práva: Rod, rasa a volebné právo v období občianskej vojny

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 7 hlasoch.

Pôvodný názov:

Suffrage Reconstructed: Gender, Race, and Voting Rights in the Civil War Era

Obsah knihy:

Štrnásty dodatok, ratifikovaný 9. júla 1868, označil všetkých legitímnych voličov za „mužov“.

Prvýkrát sa tak do ústavy USA doplnil text, ktorý sa týkal pohlavia. Suffrage Reconstructed sa zamýšľa nad tým, ako a prečo autori dodatku prijali toto rozhodnutie. Laura E.

Freeová podrobne opisuje hádky na pôde Kongresu a aktivistické kampane, a tak čitateľom približuje predvojnové a povojnové boje o to, kto presne by mal mať volebné právo. Free dokazuje, že všetci muži, čierni aj bieli, boli konečnými víťazmi týchto bojov, keďže pohlavie sa stalo najdôležitejším ukazovateľom volebného práva počas rekonštrukcie. Free tvrdí, že znenie štrnásteho dodatku formovali tri kľúčové skupiny: Afroamerickí aktivisti, ktorí využili myšlienky o mužnosti, aby sa domohli práva černochov na volebné právo, povojnoví kongresmani, ktorí sa snažili zdôvodniť udelenie volebného práva černochom z juhu, a obhajcovia práv žien, ktorí začali po prvýkrát žiadať Kongres o volebné právo v čase, keď sa pripravoval návrh dodatku.

Aby sa zabránilo neúmyselnému získaniu volebného práva pre ženy a aby sa do volebnej politiky začlenili predtým bezprávni černošskí muži, autori Štrnásteho dodatku v Kongrese sa pri definovaní nového amerického voliča obrátili na pohlavie. Tvárou v tvár tomuto vylúčeniu sa niektoré sufražetky, najmä Elizabeth Cady Stantonová, obrátili na rétorický rasizmus, aby viedli kampaň proti pohlaviu ako určujúcemu faktoru volebného práva. Stantonovej konanie spôsobilo rozkol s Frederickom Douglassom a rozkol v začínajúcom hnutí za volebné právo žien.

Vďaka integrácii rodovej analýzy a politických dejín ponúka Suffrage Reconstructed novú interpretáciu premeny americkej demokracie v období občianskej vojny, pričom afroamerické aktivistky a obhajkyne práv žien sa ocitli v centre amerických rozhovorov o verejnej politike, občianskych právach a volebnom práve v 19. storočí.