Reinkarnácia a karma z vedeckého hľadiska

Recenzie čitateľov

Kniha prináša hlboké filozofické poznatky, zamerané najmä na povahu poznania a meditácie, a spája teoretické prvky s praktickými disciplínami koncentrácie. Autor vo svojich argumentoch rozlišuje medzi myslením a mysliteľom a ponúka jedinečný pohľad na nemateriálne aspekty vedomia.

Kniha je oceňovaná za vynikajúce filozofické postrehy, starostlivý preklad a expresívne podanie zložitých myšlienok. Skúma výzvy materialistickej epistemológie a ponúka štruktúrovaný prístup k chápaniu čistého myslenia. Poznatky sa označujú za nadčasové a relevantné, pričom sa uvádzajú súvislosti so súčasnými oblasťami, ako je kybernetika.

V knihe sa vyskytujú drobné edičné problémy, ktoré znižujú celkový dojem z čítania.

(na základe 1 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Reincarnation and Karma from a Scientific Standpoint

Obsah knihy:

Táto prednáška bola pôvodne uverejnená v Steinerovom časopise Lucifer-Gnosis v októbrovom/novembrovom čísle roku 1903. V Steinerovom diele je skutočne výnimočná a je škoda, že je pochovaná v nepreloženom zväzku Súborného diela.

Je výnimočná prinajmenšom v troch ohľadoch. Po prvé, je to podrobne vyargumentovaný príspevok k súdobej vede jeho doby. Vzhľadom na jeho neskoršie vyjadrenia je trochu prekvapujúce, že je tu zástancom darwinizmu, presnejšie variantu, ktorý presadzoval nemecký majster darwinizmu Ernst Haeckel.

Po druhé, Steiner uvádza len obmedzený počet argumentov, ktoré však veľmi podrobne zdôvodňuje.

A napokon veľmi dôrazne tvrdí, že úlohou európskej a americkej civilizácie je zosúladiť východnú múdrosť so západnou vedou. Prvý bod Steiner uvádza aj inde, ale nikde nie tak dôrazne ako tu.

Francesco Redi bol hrdinom, pretože sa postavil proti spontánnej generácii a tvrdil, že život vzniká len zo života. Inkvizícia ho za tento kacírsky názor takmer upálila na hranici, ale neskorší vedecký vývoj ukázal, že mal úplnú pravdu. Antropozofovia sú dnes v podobnej situácii, pretože tvrdia, že duša môže vzniknúť len z duše.

Teraz sa im za to vysmievajú, ale budúca veda dokáže, že je to správne. Druhý Steinerov bod sa týka základného rozdielu medzi ľuďmi a zvieratami. Ľudia majú individuálne biografie, ale zvieratá majú skupinové duše.

Levy sú si podobné v tom, v čom si ľudia podobní nie sú. A Steinerov tretí bod je najdôležitejší a najelegantnejší.

Haeckel tvrdil, že medzi najvyšším živočíchom a najnižším človekom je väčší rozdiel ako medzi najnižším človekom a najvyšším. Steiner prekvapivo s týmto tvrdením rázne súhlasí a krásne argumentuje, že z toho vyplýva, že rovnaký vývoj od najvyššieho živočícha k najnižšiemu človeku treba predpokladať aj medzi najnižším človekom a najvyšším. Keďže však ľudia majú individuálne biografie, ďalej z toho vyplýva, že jediným možným predchodcom vyššej ľudskej formy je tá istá duša v predchádzajúcej inkarnácii.

Vychutnajte si tento malý klenot argumentácie.