Recenzie čitateľov
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 12 hlasoch.
Pôvodný názov:
Red Scare, 14: The State's Indigenous Terrorist
Obsah knihy:
Ako sa rétorika terorizmu používa proti vysokopostaveným hnutiam na ospravedlnenie útlaku a potláčania domorodých aktivistov.
V Severnej Amerike získavajú na sile nové hnutia pôvodných obyvateľov: hnutia Missing and Murdered Women a Idle No More v Kanade a hnutia Native Lives Matter a NoDAPL v Spojených štátoch. Tieto hnutia nepredstavujú nové požiadavky na sociálnu spravodlivosť a zmluvné práva, o ktoré sa domorodé skupiny usilujú už stáročia. Vďaka mimoriadnej viditeľnosti súčasného aktivizmu sa však pôvodní obyvatelia po novom považujú za teroristov - čo je označenie, ktoré ospravedlňuje prísne policajné opatrenia, vykorisťovanie a násilie. V knihe The Red Scare sa skúma vzájomný rozsah týchto štyroch hnutí a širší kontext zaobchádzania s hnutiami za sociálnu spravodlivosť pôvodných obyvateľov ako s hrozbami pre neoliberálne a imperialistické sociálne poriadky.
V knihe The Red Scare Joanne Barkerová ukazuje, ako vedúci predstavitelia USA a Kanady využívajú diskurz terorizmu vyvolaný strachom, aby mohli extrémne reagovať na domorodých aktivistov a vykresliť ich ako hrozbu pre sociálnu stabilitu a národnú bezpečnosť. Zosúladenie hnutí pôvodných obyvateľov v súčasnosti so širšími bojmi proti sexuálnemu, policajnému a environmentálnemu násiliu ich významným spôsobom stavia do popredia nových intersekcionálnych solidarít. Rámcovanie aktivistov ako teroristov sa objavuje všade, ale historická a politická zložitosť domorodých hnutí a reakcií štátu je jedinečná. Domorodá kritika štátnej politiky, ťažby a kontaminácie zdrojov, intenzívneho dohľadu a neoliberálnych hodnôt sa stretáva s nadrozmernými a šokujúcimi opatreniami militarizovanej polície, poškodzovania životného prostredia a sexuálneho násilia. Kniha The Red Scare poskytuje študentom a čitateľom stručný a dôkladný prehľad týchto hnutí a ich prepojenia na širšie organizovanie.
Spoločné nitky historického násilia voči pôvodnému obyvateľstvu.
A relevantné alternatívy, ktoré môžeme nájsť v domorodých formách riadenia a vzťahovosti.
