Realita Boha a problém zla

Recenzie čitateľov

Kniha skúma filozofické a teologické dôsledky problému zla (POE) v rámci klasického teizmu a tvrdí, že Boh by nemal byť vnímaný ako morálny činiteľ podobný ľuďom. Poskytuje dôkladnú analýzu rôznych teodík a obhajuje jedinečné chápanie vzťahu Boha k zlu, pričom vo veľkej miere čerpá z tomistických princípov. Zatiaľ čo obsah je chválený pre svoju hĺbku a vhľad, fyzická kvalita výroby niektorých výtlačkov vyvolala kritiku.

⬤ Hlboké filozofické skúmanie problému zla
⬤ silná obhajoba klasického teizmu
⬤ dobre preskúmané s rozsiahlymi poznámkami
⬤ zaoberá sa významnými kritikami
⬤ poskytuje jasnejšie pochopenie Boha nad rámec antropomorfných koncepcií
⬤ vysoko hodnotené čitateľmi, ktorí sa zaujímajú o teológiu a filozofiu.

⬤ Zlá fyzická kvalita niektorých vydaní vrátane rozmazaného textu a nevhodnej väzby
⬤ nevhodná pre čitateľov, ktorí hľadajú emocionálne upokojujúci pohľad na Boha
⬤ vyžaduje ochotu zaoberať sa zložitými filozofickými myšlienkami.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Reality of God and the Problem of Evil

Obsah knihy:

Nová dôležitá kniha o tom, ako môžeme stále veriť v Boha lásky a čeliť problému zla vo svete. Pravdepodobne najdôležitejšia kniha na túto tému od čias knihy Johna Hicka Zlo a Boh lásky.

&;

Zlo je silné slovo, ktoré dnes ľudia používajú pomerne zriedkavo. Mnohí ľudia v súčasnosti veria, že Boh je všemohúci, vševediaci a dobrý a že to, čo považujeme za zlé alebo zlé vo svete, nie je dôvodom na opustenie viery v Boha. Je to intelektuálny alebo teoretický problém, nie problém, pri ktorom sa pozornosť sústreďuje na to, ako by sa dal dosiahnuť nejaký želaný cieľ ( praktická záležitosť).

&;

Profesor Davies hovorí, že tento problém by sme mali riešiť tak, že sa budeme venovať základom, teda otázke, či existuje Boh, a potom Čo je Boh? začína zhrnutím doterajších argumentov (od Senecu až po súčasnosť). Potom prechádza k tomu, čo označuje ako základy (pozri vyššie), a ukazuje, že mnohé z toho, čo bolo o téme zla napísané, je v skutočnosti irelevantné alebo jednoducho nesprávne.

&;

Nakoniec, hoci mnohí teológovia tvrdia, že zlo je tajomstvo, Davies tvrdí, že aj to je nesprávne a je to výmysel. Mali by sme sa skôr zaoberať problémom (alebo tajomstvom) dobra. Skutočný problém znie: Prečo nie je viac dobra, než je. Z diskusie vychádza Akvinský ako hrdina (filtrovaný cez analytickú filozofiu), ale mnohí moderní myslitelia z nej nevychádzajú tak dobre. Davies účinne preberá argumenty Petra Geacha, Paula Helma, Richarda Swinburna a dokonca Mary Baker Eddyovej.

&;

Je to živá kniha o zložitej téme, napísaná po celý čas s humorom a množstvom praktických príkladov.